Page Text
________________
६४६
भगवतीसूत्रे
शयः । तत्रैव प्रमाणमाह एवं जहा 'रायप्प सेणइज्जे' एव यथा राजप्रश्नीये राजमश्नीयसूत्रे विशालकाय सूक्ष्मकाययोरात्मविषये समानत्वमुक्तं तथा अत्राsपि बोध्यम् तत्प्रकरणवक्तव्यतावधिमाह ' जाव खुड्डियं वा महालियं वा ' में रहे, दोनों जगह वह प्रदेशोंकी अपेक्षा बराबर है ऐसा नहीं है कि हाथी के शरीर में रहने पर जीव अपने पूर्ण प्रदेशोंसे रहता है और क्षुद्रकायवाले कुन्धु के शरीर में वह कम प्रदेशों से रहता है । किन्तु जीवका स्वभाव संकोच विस्तारवाला है अतः वह जैसा आधार पाता है वहां पर "संकोच विस्ताराभ्यां प्रदीपवत्' के अनुसार अपने प्रदेशों को संकुचित और विस्तृत कर रह जाता है। इससे यह बात सिद्ध हुई कि दोनोंका जीव तो बराबर है - पर शरीर में ही विषमता है इस कथन के प्रमाणरूप में राजमनीय सूत्रको यहां उपस्थित किया गया है । वहां पर विशालकाय और सूक्ष्मकाय में रहनेवाले जीवके विषय में समानता प्रकट की गई है । अतः जिस प्रकार से वहाँ जीव के विषय में समानता प्रकट की गई है उसी प्रकार से यहां पर भी समानता जाननी चाहिये । उस प्रकरण की वक्तव्यता की अवधि कहाँ तक समझनी चाहिये तो इसके लिये ' जाव खुड्डियं वा महालियं वा' इन पदोंको कहा गया है अर्थात् यहाँ तक जीव की समानता विषयक प्रकरण कहा गया है सो यहीं तक यह प्रकरण यहां पर ग्रहण करना चाहिये । यहां पर दीप कूटागार शालादिकके પ્રદેશાની અપેક્ષાએ ખરાબર જ છે. એવું નથી કે હાથીના શરીરમા રહેતી વખતે તે પેાતાના પૂ`પ્રદેશથી રહેતા હેચ છે અને ક્ષુદ્રકાયવાળી કીડીના શરીરમાં ન્યૂન પ્રદેશાથી રહેતા હાય છે પરન્તુ જીવને સ્વભાવ સંકુચન – વિસ્તરણવાળા છે, તેથી તેને જેવા आधार भणे छे त्या 'संकोच विस्ताराभ्याम् प्रदीपवत्' मा કથનાનુસાર પેાતાના પ્રદેશાને સંકુચિત કરીને અથવા વિસ્તૃત કરીને રહી જાય છે. આ કથન દ્વારા એ વાત તે સિદ્ધ થાય છે કે બન્નેના જીવ ખરાખર છે, પણ તેમના શરીરમાંજ અસમાનતા છે. આ કથનના પ્રમાણુરૂપે અહીં .‘રાજપ્રશ્નીય સૂત્રને' આધાર લેવામા આવ્યે છે. તે સૂત્રમાં એ વિષયનું પ્રતિપાન કરવામાં આવ્યું છે કે વિશાળકાય અને સુક્ષ્મકાયમાં રહેનારા જીવ સમાન હોય છે તે સૂત્રમાં જે રીતે જીવના વિષયમાં સમાનતા કરવામાં આવી છે, એ જ પ્રમાણે અહીં પણ સમાનતા સમજવી તે વકતવ્યતા કાં सुधी थहुए। १२वानी छे, ते सुत्रारे " जाव खुड्डियं वा महालिधं वा " मा हो દ્વારા વ્યકત કરેલ છે, એટલે કે ત્યાં સુધીનું કથન જ અહીં ગ્રહણ કરવું જોઇએ.
પ્રકટ
| SR No. | 009315 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 880 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 50 MB |