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भगवतीर 'पोयमा ! तिविहे जोणीसंगदे पण्णत्ते' हे गौतम ! त्रिविधो योनिसंग्रहः मज्ञप्तः, 'तं जहा-अंडया, पोयया, संमुच्छिमा, तद्यथा-अण्डजाः मयूरहंसादयः पोतना पोतवत्-वनवत् जरायुवजिततया शुद्धदेहाः योनिविशेषाजाताः पोता इव वा बस्नसम्मार्जिता इच जाताः पोतजाः वल्गुलि-चर्मचटकादयः । संमूर्छिमाः संयूछनेन मातापितृसंयोगाभावेन संमूच्छिमाः 'एवं जहा जीवाभिगमे जाव-'नो चेव णं ते विमाणे वीईबएज्जा, एमहालया णं गोयमा ! ते विमाणा पण्णत्ता' एवं यथा जीवाभिगमे सूत्रे प्रतिपादिताः तथा अत्रापि 'गोयमा' हे गौतम! 'तिविहे जोणीसंगहे पण्णत्ते' उनकी योनियोंका ल ग्रह तीन प्रकारका कहा गया है। तंजहा' वह इस प्रकारसे है 'अडया, पोयया, संमुच्छिमा' अडज, पोतज और संमृच्छिम, मयूर हंस आदि अण्डज हैं। वस्त्रासे संमार्जित हुएकी तरह जो उत्पन्न होते हैं वे पोतज है' जैसे वल्गुलि चर्मचटिका(चामचिडि)आदि इनका जो जन्म होता है वह जरायुसे वर्जित होता है। अर्थात् जिस प्रकारसे अंडजजीव जरायुसे लपटे होकर योनिले बाहिर निकलते हैं उस प्रकारसे ये योनिसे जरायु से लपटे हुए उत्पन्न नहीं होते हैं । माता पिताके संयोगके - .विना जो उत्पन्न होते हैं वे संमृच्छिम् हैं। एकेन्द्रियसे लेकर असंज्ञी पंचेन्द्रियोंका यही जन्म होता है। 'एवं जहा जीवाभिगमे ताव “नो
चेव णं ते विमाणे बीइवएजा, एमहालया णं गोयमा! 'ते विमाणा • पण्णत्ता' इसी तरहसे जैसा कि जीवाभिगमसूत्रमें कहा गया है कि - जोणी संगहे पण्णत्ते' भनी योनियाना संबड नाय प्रारना यो छ. 'तंजहा' तेज । नीय प्रभारी छ- 'अडया, पोयया. संमच्छिमा' (१) २म 307, (२) પિતજ અને (૩) સ મૂછમ મેર હંસ આદિ અડજ કહેવાય છે. વસ્ત્રથી સંમાજિત થયેલાની જેમ જે ઉત્પન્ન થાય છે, તેમને પિતજ કહે છે જેમ કે બલ્યુલિ (પક્ષી વિશેષ) ચર્મચટિકા (ચામાચિડિયું) આદિ. તેમને જે જન્મ હોય છે તે જરાયુથી (નાળ વગેરે મળ ભાગ) રહિત હોય છે. એટલે કે જેમ અંડજ જીવ જરાયુની સાથે લપેટાયેલી સ્થિતિમાં નિમાંથી બહાર નીકળે છે, એ પ્રમાણે તેઓ જરાયુની સાથે લપેટાયેલી હાલતમાં ઉત્પન્ન થતા નથી. માતપિતાના સંગ વિના જ જીવે ઉત્પન્ન થાય છે તેમને - સંમૂર્ણિમ કહે છે. એકેન્દ્રિયથી લઈને અસંસી પચેન્દ્રિય પર્ચનતના જીવને જન્મ
मे प्रारे थाय छे. ' एवं जहा जीवाभिगमे जाव णो चेव णं ते विमाणे विडवएज्जा, एमहालयाणं गोयमा ! ते विमाणा पण्णत्ता' नाम सूत्रमा . એ વિષેનુ જે પ્રમાણે કથન કરવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણેનું કથન અહીં પણ