________________
૯૪
भगवती सूत्रे
पैदा होना लो काय स्थिति है- ऊपरमें जघन्य और उत्कृष्ट यह Hafta कही गई है. कायस्थिति का विचार इस प्रकार से हैजीant जीवकाय में कार्यस्थिति सर्वाद्धारूप है । मनुष्य हो या तिर्यञ्च, सबकी जघन्य कार्यस्थिति तो अन्तर्मुहूर्त प्रमाण ही है । मनुष्य की उत्कृष्ट कार्यस्थिति सात अथवा आठ भवग्रहण परिमाण है । अर्थात् कोई भी मनुष्य अपनी मनुष्यजाति में लगातार सात अथवा आठ जन्म तक रहने के बाद अवश्य उस जाति को छोड देता है । इस लिये उन की दोनों स्थितियों का विस्तृत वर्णन आवश्यक है. पृथिवीकाय की अवस्थिति २२ हजार वर्ष, अप्रकाय की सात हजार वर्ष, वायुकाय की तीन हजार वर्ष, तेजःकाय की तीन अहोरात्र अवस्थिति है । इन चारों की कार्यस्थिति असंख्यात अवसर्पिणीउत्सर्पिणी प्रमाण है । वनस्पतिकाय की भवस्थिति दश हजार वर्ष और कार्यस्थिति अनन्त उत्सर्पिणी अवसर्पिणी प्रमाण है । द्वीन्द्रिय की भवस्थिति बारह वर्ष, त्रीन्द्रिय की ४९ अहोरात्र और चतुरिन्द्रियकी ६ मास प्रमाण है । इन तीनों की कार्यस्थिति संख्यात हजार वर्षकी है । पंचेन्द्रिय तिर्यचों में गर्भज और संमूच्छिम की भवस्थिति भिन्नर है । गर्भज की, जैसे जलचर, उरग और भुजग की करोड
A
-
આવી છે હુવે કાયસ્થિતિ પ્રકટે કરવામાં આવે છે છત્રની છત્રકાયમાં કાયસ્થિતિ सर्वाद्दा३य (समस्त छायय) छे. मनुष्य होय तिर्यय होय, ते सौनी धन्य आयસ્થિતિ તેા અન્તર્મુહૂત પ્રમાણુ જ છે. મનુષ્યની ઉત્કૃષ્ટ કાયસ્થિતિ સાત અથવા આઠે ભવગ્રહણ પ્રમાણુ છે. એટલે કે કાઇપણુ મનુષ્ય પેાતાની મનુષ્ય જાતિમાં લગાતાર (સતત) સાત અથવા આઠ જન્મ સુધી રહ્યા પછી, એ જાતિને અવશ્ય છેાડી દે છે. ખધાં તિય ચાની કાસ્થિતિ અને ભસ્થિતિ એક સરખી નથી, તેથી તેમની બન્ને સ્થિતિઓનું વિસ્તૃત વર્ણન આવશ્યક છે. પૃથ્વીકાયની ૨૨૦૦૦ વર્ષોંની, અકામની ७००० वर्षनी, वायुप्रायनी 3000 वर्षांनी, भने तेन्स्यायनी त्रायु महोरात्र (निरात ) પ્રમાણ ભવસ્થિતિ કહી છે અને તે ચારેની કાયસ્થિતિ અસંખ્યાત અવસર્પિ ણી ઉત્સિ`ણી પ્રમાણુ છે. વનસ્પતિકાયની ભસ્થિતિ ૧૦૦૦ વર્ષ પ્રમાણુ અને કાયસ્થિતિ અનંત ઉત્સર્પિણી અવસર્પિણી પ્રમાણ કહી છે. દ્વીન્દ્રિયની ૧૨ વર્ષ પ્રમાણુ, ત્રીન્દ્રિયની ૪૯ દિનરાત પ્રમાણુ અને ચતુરિન્દ્રિની ૬ માસ પ્રમાણુ ભવસ્થિતિ કહી છે. એ ત્રણેની ક્રાયસ્થિતિ સ ખ્યાત હજાર વર્ષોંની કહી છે પચેન્દ્રિય તિર્યંચામાં ગજ અને સસૂર્ચ્છિમની ભવસ્થિતિ ભિન્ન ભિન્ન છે. ગજની જેમકે જળચર, ઉરગ અને ભુજગની