________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श.७ उ.३ सू.५ वेदनानिर्जरास्वरूपनिरूपणम् ४७५ नेरइया वि, जाव चेमाणिया' एवं समुच्चयजीववदेव नैरयिका अपि यावत्भवनपतिमारभ्य वैमानिकान्ताः यद् वेदयन्ति न तद् निर्जरयन्ति, यद् -निर्जरयन्ति न तदेव वेदयन्ति । अथ भविष्यकालमाश्रित्य पाह-'से णूणं भंते ! जं वेदिस्संति, तं निज्जरिस्संति, जं निजरिस्संति तं वेदिस्संति ? हे भदन्त ! तत् नूनं निश्चयेन किम् यत् कर्म वेदयिष्यन्ति तत् निर्जरयिष्यन्ति, यत् कर्म निरयिष्यन्ति तदेव वदयिष्यन्ति ? भगवानाह-गोयमा ! णो इणटे मम डे' हे गौतम ! नायमर्थः समर्थः यद् वेदयिष्यन्ति न तद् निर्ज रयिष्यन्ति, इया वि जाव वेमाणिया' हे गौतम ! समुच्चय जीवकी तरह ही नैरयिकों यावत् भवनपतिसे लेकर वैमानिक देवतकके २४ दण्डकों में भी इसी तरहसे जानना चाहिये अर्थात् नैरयिकसे लेकर यावत् वैमानिक तकके जितने भी देव हैं वे सब जिस कर्मका वेदन करते हैं उसी कर्म की वे निर्जरा नहीं करते हैं, और जिस कर्मकी वे निर्जरा करते हैं उसी कर्म का वे वेदन नहीं करते हैं वेदन कर्मका करते हैं और निर्जरा नाकर्म की करते हैं। अब सूत्रकार भविष्य. काल को लेकर कहते हैं इसमें गौतम प्रभुसे ऐसा पूछते हैं कि से गृणं भते ! जं वेदिस्संति, तं निजरिस्संति' ज निजरिस्संति तं वेदिस्संति' हे भदन्त ! यह निश्चित है क्या कि जीव जिस कर्मका वेदन करेंगे उसी कर्मकी क्या वे निर्जरा करेगे और जिस कर्म की वे निर्जरा करेगे क्या उसी कर्मका वे वेदन करेंगे ? उत्तरमें जाव वेमाणिया' गौतम ! सभुश्यय न २ or ४थन नाथी बन વૈમાનિકે પર્વતના ૨૪ દંડકોમાં પણ સમજવુ. એટલે કે નારથી લઈને વૈમાનિકે સુધીના જેટલા દેવે છે તેઓ બધા ૭ જે કર્મનુ વેદન કરે છે, એ જ કર્મની નિર્જરા કરતા નથી, અને જે કર્મની નિર્જરા કરે છે, એ જ કર્મનું વેદન કરતા નથી તેઓ કર્મનું વેદન કરે છે અને કર્મની નિખરા કરે છે.
હવે સુત્રકાર ભવિષ્યકાળને અનુલક્ષીને જીવોની વેદના અને નિર્જરાનું પ્રતિપાદન ४२ - गौतम स्वामी महावीर प्रभुने सेवा प्रश्न पूछे छे - 'से गृणं भंते! जं वेदिस्संति, तं निजरिस्तंति, जं निजरिस्संति तं वेदिस्संति ?? महन्त ! શું એ વાત ખરી છે કે જીવે જે કમનું દાન કરશે, એ જ કર્મની તેમના દ્વારા નિર્જરા થશે, અને તેઓ જે કર્મની નિર્જરા કરશે, એ જ કમનું તેમના દ્વારા વેદના થશે?