________________
१८
भगवतीस्त्रे बंधेजा ? हे भदन्त ! स खलु निरययोग्यो जीवः तत्र गत एव निरयावास प्राप्तः सन्नेव आहरेद् वा ? आहारयोग्यान् पुद्गलान् गृह्णीयाद् वा ? परिण. मयेद वा ? तानेव आहृतान् पुद्गलान् खलरूपरसरूपतया परिणमयेद वा? शरीरं वा वध्नीयात् ? तैरेव आहृतैः खल-रसतया परिणेमितैः पुद्गलैः शरीरं निष्पादयेद् वा किम् ?
भगवानाह-'गोयमो ! अत्थे गइए तत्थगए चेवं आहारेज वा, परिणामेज वा, शरीरं वा बंधेजा' हे गौतम ! अस्त्येककः कश्चित् निरययोग्यो जीव: मारणान्तिकसमुद्घातकरणानन्तरम् तत्र गत एव निरयावासं प्राप्तः सन्नेव आहरेद् वा, आहारयोग्यान् पुद्गलान् आदद्यात् गृह्णीयात्, परिणमयेद् वा, आहृतान् पुद्गलान् खलरसतया विभक्तान् कुर्याद् वा, शरीरं वा वध्नीयाद् खल-ग्सतया परिणामतः पुद्गलैः शरीरं निष्पादयेद् वा, अथ च 'अत्थेगइए तो ऐसी स्थिति में जब वह वहां पहुंच जाता है, तो क्या जाते ही वह वहां आहारयोग्य पुद्गले को ग्रहण करने लगता है ? आहत हुए उन पुद्गलों को क्या वह खलरूपसे और रसरूप से परिणमाने लगता है ? तथा खल रसरूप परिणत हुए उन आहृत पुद्गलों से अपने शरीर की निष्पत्ति (बनावट) कर लेता है क्या ? इस प्रश्न के उत्तर में प्रभु गौतम से कहेते हैं- 'गोयमा' हे गौतम ! 'अत्थेगइए तत्थगए चेव आहारेज वा, परिणामेज वा, सरीरं बंधेजा' निरययोग्य कोई एक जीव मारणान्तिक समुद्धात करने के बाद वहां जाते ही आहारयोग्य पुद्गलों को ग्रहण करता है, तथा आहत हुए उन पुगलों को खलरस रूप से विभक्त कर देता है और खलरस रूप परिणामित हुए उन पुद्गलों द्वारा अपने शरीरकी निष्पत्ति कर लेता સ્થિતિમાં જ્યારે તે ત્યાં પહોંચી જાય છે, ત્યારે શું તે ત્યાં જતાં જ આહારોગ્ય પુદગલેને ગ્રહણ કરવા મંડી જાય છે? ગૃહીત થયેલાં તે પુદ્ગલેનુ શું તે ખલરૂપે અને રસરૂપે પરિણમન કરવા માંડે છે? તથા શુ ખલ અને રસરૂપે પરિણમેલા તે પુદ્ગલે વડે શું તે પિતાના શરીરની રચના કરી લે છે? ગૌતમ સ્વામીના આ પ્રશ્નને वाम मापता मडावीर प्रभु । छ'गोयमा ! हे गीतम! अत्थगइए तत्थगए चेव आहारेज्ज वा, परिणामेज्ज वा, सरीरं वा बंधेज्जा' ना२४ पयायमा જવાને ચગ્ય કેઈક જીવ મારણતિક સમૃઘાત કરીને ત્યાં જતાની સાથે જ આહારગ્ય પુદગલેને ગ્રહણ કરે છે, તથા ગૃહીત પુદગલોને એલરસરૂપ વિશકત કરી નાખે છે, અને ખલરસરૂપે પરિમિત થયેલાં તે પુદ્ગલ દ્વારા પોતાના શરીરની