________________
-
भगवतीसूत्रो बहुतराः स्युरिति कृत्वा देशविरतोत्तरगुणवतोऽधिकृत्य उत्तरगुणवन्तः मूलगुण वश्योऽसंख्यातगुणाः स्युरित्यत आह-'उत्तरगुणपञ्चक्खाणी असंखेजगुणा' उत्तरगुणप्रत्याख्यानिनः असंख्यातगुणा इति ।
गौतमः पृच्छति- 'एएसि ण भंते ! पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं पुच्छा ?' हे भदन्त ! एतेषां खलु पञ्चेन्द्रियतियं योनिकानां मूलगुणपत्याख्यानिनाम् , उत्तरगुणमत्याख्या निनाम् , अप्रत्याख्यानिनां मध्ये कतरेकतरेभ्यःस्तोका वा, वहुका बा, तुल्या वा, विशेषाधि का वा भवन्ति ? इति पृच्छा, भगवानाह'गोयमा ! सम्बत्थोवा जीवा पंचिंदियतिरिक्खजोणिया मूलगुणपचक्रवाणी' बहुत होते हैं । इसी अभिप्रायको लेकर 'उत्तरगुणपच्चखाणी असंखेजगुणा' । कहा गया है। क्योंकि स्थूल माणातिपातविरति आदिरूप मूलगुणधारियों की अपेक्षा उनसे भिन्न केवल उत्तरगुण धारण करनेवाले जीव असंख्यातगुणे हो सकते हैं । इसीलिये इन मूलगुण धारियोंकी अपेक्षा उत्तरगुण प्रत्याख्यानी असंख्यातगुणे यहां कहे गये हैं। ___ अब गौतमस्वामी प्रभुसे ऐसा पूछते हैं कि 'एएसिणं भंते ! पंचिंदियतिरिक्ख जोणिया पुच्छा' हे भदन्त ! इनमूलगुणप्रत्याख्यानी उत्तरगणपत्याख्यानी एवं अप्रत्याख्यानी पंचेन्द्रियतियेचों में कौन२ से जीव किन२ जीवों की अपेक्षा अधिक हैं ? कौन२ से जीव किन २ जीवोंके समान हैं और कौनरसे जीव किन२ जीवोंकी अपेक्षा विशेषाधिक हैं ? इसके उत्तर में प्रभु उनसे कहते हैं कि 'गोयमा' એ વાતને ધ્યાનમાં રાખીને “ઉત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાની જી અસંખ્યાતગણું હોય છે, એવું કહેવામાં આવ્યું છે, કારણ કે સ્થૂલ પ્રાણાતિપાત વિરતિ આદિપ મૂલગુણધારીઓ કરતા તેમનાં કરતા ભિન્ન એવાં ઉત્તરગુણધારી જીવ અસ ખ્યાતગણ હોઇ શકે છે. એ જ કારણે તે મૂલગુણધારીઓ કરતાં ઉત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાની છ અસ ખ્યાતગણું ४ा छे.
गौतम स्वामी महावीर असुन सा प्रश्न पछे छे ४- 'एए सिणं भंते! पचिदियतिरिक्व जोणिया पन्छा, महन्त! . भूतगुरू प्रत्याभ्यानी, ઉત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાની અને અપ્રત્યાખ્યાન પંચેન્દ્રિય તિર્યામાં કયા કયા છો કયા કયા જીવો કરતાં ઓછાં છે? કયા કયા છો કયા કયા છ કરતાં વધારે છે ? કયા કયા જ કયા કયા છની અબર છે અને કયા કયા જી કયા કયા જી કરતા विशेषाधि४ ते तर मापता महावीर प्रभु छ गोयमा! 3 गौतम
