Bhagwati Sutra Part 05

SR No.: 009315
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1963
Total Pages: 880
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 50 MB

Page 376

अथ सप्तमंतिकस्य द्वितीयोदेशकः प्रारभ्यतेसप्तमशतकस्य 'द्वितीयदेशकस्य' संक्षिप्तविषयविवरणम्
प्राणभूतादिहिंसायां प्रत्याख्यानं कुर्वतः ? जीवस्य कदाचित् सुप्रत्याख्यान भवति, अथच कदाचित दुष्प्रत्याख्यानं भवति, तत्र केन हेतुना दुष्प्रत्याख्यानं भवति ? केन च हेतुना सुप्रत्याख्यानं भवति ? इति नः, तदुत्तरप्रतिपादनं च। ततः प्रत्याख्यानशब्दस्यार्थनिरूपणम् । ततः सूलगुणप्रत्याख्यानप्रकारः । सर्व मूलगुणप्रत्याख्यानमकारः । देशमूलगुणप्रत्याख्यानप्रकारः । उत्तरगुणप्रत्याख्यानप्रकारः । सर्वोत्तरगुणप्रत्याख्यानप्रकारः देशोत्तरगुणमत्याख्यानमकारः ततो जीवस्य मूलगुणप्रत्याख्यानित्वगभृतिविषयकमनोत्तरम् | ततो नैरसप्तमशतकका द्वितीय उद्देशक
11
*7)+
सप्तमशतक के इस द्वितीयं उद्देशकका विषय विवरण संक्षेपसे इस प्रकार से है माण, भूत आदिकों की हिंसाका प्रत्याख्यान करनेवाले जीवके कदाचित् सुप्रत्याख्यान होता है और कदाचित दुष्प्रत्याख्यान होता है ऐसा कथन है भदन्त किस कारण से दुष्प्रत्याख्यान होता है ? और किस कारणसे सुप्रत्याख्यान होता है ? ऐसे प्रश्नका उत्तर कथन 'प्रत्याख्यान 'शब्द के अर्थका निरूपण प्रत्याख्यानके प्रकारोंका कथन सर्वमूलगुणप्रत्याख्यान, देशमूलगुण प्रत्याख्यान । उत्तरगुण के प्रत्याख्यान प्रकारका कथन सर्वोत्तरगुणप्रत्याख्यान, देशोत्तरगुणप्रत्याख्यान | जीवके सूलगुण प्रत्याख्यानी, उत्तरगुणप्रत्याख्यानी अथवा अप्रत्याख्यानी होनेके विषय में प्रश्न और उत्तर । नैरयिकजीवके मूलगुण સાતમા શતકના બીજે ઉદ્દેશક
1
111
આ ઉદ્દેશકમાં આવતા વિષયનું “સક્ષિપ્ત વિવરણુ’૨ પ્રાણ, ભૂત, જીવ અને સત્ત્વની હિંસાના પ્રત્યાખ્યાન કરનાર સુપ્રત્યાખ્યાની ડાય છે અને કયારેક દુષ્પ્રત્યાખ્યાની હોય છે, એવું કંથન, પ્રશ્ન- હે ભદ્દન્ત ! કયાં કયાં કારણેાને લીધે જીવ દુષ્પ્રત્યાખ્યાની થાય છે, અને કમાં કયા કારણેાને લીધે સુપ્રત્યાખ્યાની થાય છે?” આ પ્રશ્નના ઉત્તર આ ઉદ્દેશકમાં હત આપવામાં આવ્યેા છે. अत्यायन' "शण्डनी ''अर्थ પ્રકારનું કથન સમૂલઉં 'પ્રત્યાખ્યાન, દેશભૂલ પ્રત્યાખ્યાનના પ્રકારનું મન સઁવેત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાન, જીવના મૂલગુણ પ્રત્યાખ્યાની, ઉત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાની અથવા અપ્રત્યાખ્યાની હાવાના
न
11
પ્રત્યાખ્યાન, ઉત્તરગુણુ શાત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાન.
11
म
די
221
જીવ કયારેક