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___ प्रमेयचन्द्रिका टीका श.७ उ.१ स.९ अङ्गारादिदोषवर्णनम्
अथोक्तदोषत्रयरहितमाहारं प्रतिपादयितुमाह-'अह भंते ! चीइंगालस्स, वीयधूमस्स, संजोयणादोसविप्पमुक्कस्स पाण-भोयणस्स के अटे पण्णत्ते ?' गौतमः पृच्छति-हे भदन्त ! अथ वीताङ्गारस्य-वीतःगत• अङ्गारः अङ्गारदोषो यस्मात् तत् चीताङ्गार पानभोजनम् , तस्य अङ्गारदोषरहितस्य, वीतधूमस्य धमदोष रहितस्य संयोजनादोषविप्रमुक्तस्य संयोजनादोषरहितस्य पान-भोजनस्य कः अथः प्रज्ञप्तः ? भगवानाह-'गोयमा ! जे णं निग्गंथे वा, जाव-पडिग्गाहेत्ता, अमुच्छिए जाव-आहारेइ' हे गौतम ! यः खलु कश्चित् निर्ग्रन्थः साधुः वा, यावत्-काचित् निर्ग्रन्थी साध्वी वा मासुकैपणीयम् अशन-पानखादिम-स्वादिममाहारं प्रतिगृह्य आदाय, अमूच्छितः मोहरहितः यावत्अगृद्ध, गृद्धिरहितः, अग्रथितः अनध्युपपन्नः सन् आहारम् आहरति 'एस णं गोयमा ! बीइंगाले पाण-भोयणे' हे गौतम ! एतत् खलु मूर्छादिवर्जन'अहं भंते ! बीईगालस्स, वीयधमस्स, संजोयणादोसविप्पमुक्कस्स पाणभोयणस्स के अटे पण्णत्ते जिस पान आहारमेंसे अंगारदोष दूर हो गया है ऐसा आहारपान बीतांगार है ऐसे वीतांगारवाले आहारपानका, धमदोषरहित आहारपानका और संयोजनादोषरहित आहारपानका हे भदन्त ! क्या अर्थकहा है ? इसके उत्तरमें प्रभु गौतमले कहते हैं 'गोयमा' हे गौतम ! 'जे णं निग्गथे वा जाव पडिग्गाहेत्ता अमुच्छिए जाव आहारेह' जो निर्ग्रन्थ यावत् आहारको भिक्षावृत्तिसे प्राप्तकरके उसे यावत् गृद्धिरहित होकर अग्रथित होकर अनध्युपपन्नहोकर आहार करता है 'एस णं गोयमा ! वीइंगाले पाणभोयणे' हे
गौतम २वामीन। प्रश्न- 'अह भंते ! वीइंगालस्स, वीयधमस्स, संजोयणा दोसविप्पुमुकस्स पाणभोयणस्स के अद्वे पण्णचे ?? . જે આહારપાણી અંગારદેષથી રહિત હોય છે, એવા આહારપાને વીતાંગાર આહાર કરે છે હે ભદન્ત! અંગારદેષ રહિત આહાર એટલે શું ? ધૂમદેષ રહિત આહાર એટલે શું ? સ યોજનાદેષ રહિત આહાર એટલે શું? એ ત્રણે પ્રકારના આહારના લક્ષણે જાણવા માટે ગૌતમ સ્વામી આ પ્રશ્ન પૂછે છે.
तन। त्तर भापत मडावी२ प्रभु हे छ- 'गोयमा ! गौतम ! 'जेणं निग्गंथे वा जावपडिग्गाहेत्ता अमुंच्छिए जाच आहारेइ' २ साधु २मयका સાવી પ્રાસુક, એષણય આહારને ભિક્ષાવૃત્તિમાં પ્રાપ્ત કરીને અમૂચ્છિત, અલોલુપ, मनासरत भने भनेयता माहि मा ४ महान उपयोगमा से छे, 'एसणं गोयमा ! वीइंगाले पाणभोयणे ते साधु सावाना भाडा२ने मारोपथी हित