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प्रमेयचन्द्रिका टीका .७ उ.१ म.४ भमणोपासकक्रियास्परूपनिरूपणम् २६७
___ श्रमणोपासकविशेषवक्तव्यता मूलम्--समणोवासगस्स णं भंते ! पुछामेव तसपोणसमारंभे पञ्चक्खाए भवइ, पुढविसमारंभे अपञ्चक्खाए भवइ, से य पुढविं खणमाणे अण्णयरं तसं पाणं विहिंसेज्जा से णं भंते ! तं वयं अइघरड ? णो इणहे समटे, णो खल्लु से तस्स अतिवायाए आउट्टइ। समणोवासगस्स णं भंते ! पुवामेव वणस्सइसमारंभे पच्चक्खाए, से य पुढवि खणमाणे अण्णयरस्स रुक्खस्ल मूलं छिदेजा, से णं भंते ! तं वयं अइचरइ ? णो इण? सम?, णो खल्ल से तस्स अइवायाए आउदृइ ॥ सू०४॥
छाया-श्रमणोपामकस्य खल्ल भदन्त व समाणसमारम्भः प्रत्याख्यातो भवति, पृथिवीसमारम्भः अप्रत्याख्यातो भवति, स च पृथिवी खनन्
__ श्रमणोपासक विशेषवक्तव्यता
'समणोवासगस्स ण भंते ! इत्यादि । सूत्रार्थ-(समणोवासगस्स णं भंते !' पुन्चामेव तसपाणसमारंभे पञ्चक्खाए भवइ) हे भदन्त ) जिस श्रमणोपासक श्रावकके पहिलेसे ही सजीवोंकीहिंसा का त्याग है (पुढविसमारंभे अपच्चक्खाए भवइ) और पृथिवीकायिक जीवोंकी हिंसाका त्याग नहीं है (सेय पुढवि खणमाणे अण्णयरं तसं पाणं विहिंसेजा से णं भंते ! तं वयं अइचरइ) तो ऐसी स्थिति में यदि उस श्रावकले पृथिवीको खोदते
भोपानी विशेष परतव्यता'समणोवासगस्स णं भंते !' त्या
- (समणोवासंगस्स णं भंते ! पुवामेव तसपाणसमारंभे વાવેલા મહું હે ભદન્ત! કેઈ એક શ્રમણોપાસક શ્રાવકે પહેલેથી જ ત્રસની साना त्याग या छ, (पदवि समारंभे अपञ्चाक्खाए भवइ) पार पृथ्वीय पाना साने त्यास ये नथा. से य पुढवि खणमाणे अण्णयरं तसं पाणे विहिसेना सेणं भंते ! तं वयं अहचरइ) वे था। ते श्रावस्या पृथ्वी હતા ખોદતાં એક ત્રસજીવને વધ થઈ જાય, તે શું તે શ્રાવકે ત્રસજીવની હિંસા
