________________
प्रमेयचन्द्रिकाटीका श.६ उ.१० सू. ४ नैरयिकाद्याहारनिरूपणम् २२७ कायिका यावत् अप्कायिक-तेजाकायिक-वायुकायिक-वनस्पतिकायिक पञ्चकेन्द्रिय-विकलेन्द्रिय-पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिक-मनुष्या विमात्रया विविधया मात्रया कदाचित् दुःखरूपाऽसातां, कदाचित् मुखरूपसातां वेदनां वेदयन्ति तदेवाह'आइच्च सायमसायं' आहत्य सातमसातम् कदाचित् सुखरूपां, कदाचित् दुःखरूपां वेदनां वेदयन्तीति भावः । अन्ते उपसंहरन्नाह-'से तेणढणं' हे गौतम ! तत् तेनार्थेन एवमुच्यते केचित् प्राणादयो जीवाः एकान्तदुःखां वेदनां वेदयन्ति इत्याधुक्तम् ॥ मू. ३॥
नैरपिकाधाहारवक्तव्यता । ___मूलम्-"नेरइया णं भंते ! जे पोग्गले अत्तमायाए आहारेति, ते कि आयसरीरखेत्तोगाढे पोग्गले अत्तमायाए आहारेंति, अणंतरखेत्तोगाढे पोग्गले अत्तमायाए आहारेंति, परंपरखेत्तोगाढे पोग्गले अत्तमायाए आहारति ? गोयमा ! आयसरीरखेत्तोगाढे पोग्गले अत्तमायाए आहारॅति, णो हैं 'पुढविकाइया जाव मणुस्सा वेमायोए वेयंति' पृथिवीकायिक, यावत् अकायिक, तेजाकायिक, वायुकायिक, वनस्पतिकायिक ये पांच एकेन्द्रिय जीव तथा विकलेन्द्रिय जीव और पंचेन्द्रियतिर्यश्च तथा मनुष्य ये सब विमात्रासे विविधमात्रासे कदाचित् दुःखरूप असाताको और कदाचित् सुजरूप सातावेदनाको भोगते हैं इसीयासको
आहचसायमसायं' इस सूत्रांश द्वारा प्रकट किया गया है । अन्तमें विषयका उपसंहार करते हुए सूत्रकार कहते हैं कि 'से तेणटेणं' हे गौतम ! इसी कारण मैंने ऐसा कहा है कि कितनेक प्राण भूतादिकजीव एकान्नतःदुःखरूप वेदनाका अनुभव करते हैं इत्यादि ॥सू.३॥ અમુકાયક, તેજસ્કાચિક, વાયુકાચિક, વનસ્પતિકાયિક, એ પાંચ એકેન્દ્રિય છ, તથા વિન્દ્રિયથી ચતુરિન્દ્રિય પર્યન્તના વિકલેન્દ્રિય છે, પચેન્દ્રિય તિર્યંચે તથા મનુષ્ય વિવિધ માત્રાથી – કયારેક દુઃખરૂપ અસાતાનું અને કયારેક સુખરૂપ સાતવેદનાનુ વેદન अरे छे मे पातने 'आहच्च सायमसायं' मा सूत्रांश वारा य य छे भन्ते विषयने ५स हार ४२ता सूत्र १२ ४३ छ 'से तेणणं' ' गौतम! a ॥२d મે એવું કહ્યું છે કે કેટલાક પ્રાણ, ભૂત, જીવ, સત્ત્વ એકાન્તતઃ દુ ખરૂપ વેદનાનુ વેદન કરે છે, કેટલાક સુખરૂપ વેદનાનુ વેદન કરે છે, ઈત્યાદિ સૂ. ૩ !
