Bhagwati Sutra Part 05

SR No.: 009315
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1963
Total Pages: 880
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 50 MB

Page 242

भगवतीम्रो
२१४
भगवानाह - 'गोयमा ! नेरइए तात्र नियमा जीवे, जीवे पुण सिय नेरइए, सिय अनेरइए' हे गौतम ! नैरयिकस्तावत् नियमाज्जीवः प्राणधारणधर्मवच्चात्, किन्तु जीवः पुनः स्यात् कदाचित् नैरथिको भवति, नरकप्रायोग्यकर्मव धनात्, स्यात् कदाचित अनैरयिको भवति नरकमायोग्यकर्मबन्धाभावात् ? 'जीवेण होता है ? इसके उत्तर में प्रभु गौतमसे कहते है कि- 'गोयमा' हे गौतम ! 'नेर ताव नियमा जीवे' जो नैरयिक होता है वह तो नियम से जीवरूप होता है पर 'जीवे पुण सिय नेरइए, मिय 'अनेरइए' जो जीव है वह नैरयिक भी हो सकता है और अनैरयिक भी हो सकता है । नैरयिक यह जीवकी एक पर्याय है और यह पर्याय उसका व्याप्य धर्म है-जीव व्यापक है-जैसे वृक्षत्व की पर्याय- शिंशपात्व आदि व्याप्य होते हैं और वृक्षत्व उसका व्यापक होता है, व्याप्य में नियमतः व्यापक का सद्भाव रहता है पर व्यापक में नियमतः अमुक व्याप्य रहेगा ही ऐसा नियम नहीं है वह भी रह सकता है और अविवक्षित दूसरा भी व्याप्य रह सकता है इसी तरह से जहाँ पर नैरयिक पर्याय होगी वहाँ नियमतः उसका व्यापक जो जीवत्व है, वह रहेगा पर जीवत्व के सद्भाव में नारकित्व पर्याय रहे भी और न भी रहे- इसीलिये सूत्रकार ने 'सिय नेरइए सिय अनेरइए' ऐसा कहा है । दश १० उत्तर- 6 गोयमा ! " हे गौतम! 'नेरइए ताव नियमा जीवे ' ? નૈયિક હાય છે તે તે નિયમથી જ વરૂપ હાય છે, પણ rse, सिय अनेरse 'छे ते तो नैरयि અનૈચિક પણ હાઇ શકે છે. નૈયિક ’ તે તે જીવની એક તેના વ્યાખ્ય ધમ છે. જીવ વ્યાપક છે જેમ સીસમ (એક પ્રકારનું વૃક્ષ) વૃક્ષવની પર્યાયરૂપ હાવાથી તેને વ્યાપ્ય ' છે અને વૃક્ષત્વ તેનું વ્યાપક' છે. વ્યાપ્યા તે નિયમથી જ વ્યાપમાં સદ્ભાવ રહે છે, પણ વ્યાપકમાં અમુક વ્યાપ્ય હાય જ એવ નિયમ નથી. વ્યાપકમાં તે અમુક વ્યાપ્ય હાઈ પણુશકે છે અને અમુક ખીજું વ્યાપ્ય પણ હાઇ શકે છે એજ પ્રમાણે જ્યાં નૈરયિક પર્યાય હશે ત્યાં તેનું વ્યાપક જીવવ તા નિયમથી જ હશે, પરન્તુ જીવત્વના સદ્ભાવમાં નારકત્વ પર્યાય રહે પણ ખરી અને न यागु रहे. तेथी ४ सुत्र सिय नेरइए सिय अनेरइए अथन यु" है. પાંચ ઇન્દ્રિય, ત્રણુ ખળ, આયુ અને શ્વાસોચ્છવાસ, એ ૧૦ પ્રાણ હાય છે તે ૧૦
"
जीवे पुण सिय भए। होई रा छे अने પર્યાય છે, અને તે પર્યાય.
C
"
<
"
;