________________
,
भगवती सूत्रे
१८४
नायमर्थः समर्थः ७ । विशुद्धलेश्यः खलु भदन्त ! देवः असमवहतेन आत्मना विशुद्धलेश्यं देवं देवीम् अन्यतरं जानाति पश्यति ? नायमर्थः समर्थः ८ ।
विशुद्धश्यः खलु भदन्त ! देवः समवहतेन आत्मना अविशुद्धश्यं देवं देवीम् अन्यतरं जानाति पश्यति ? हन्त ? जानाति पश्यति १ एवम् विशुद्धलेश्यः खलु भदन्त ! देवः समवहतेन आत्मना विशुद्धलेश्यं देवं देवीम् अन्यतरं जानाति पश्यति ? हन्त ! जानाति पश्यति २ । विशुद्धलेश्यः खलु क्या ? ( णो णट्ट समट्ठे, हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है । (विसुद्ध लेस्से णं भंते ! देवे असमोहरणं अप्पाणेणं विसुद्धलेस्सं देवं देवि अन्नयरं जाणइ पास ) हे भदन्त । विशुद्धलेश्यावालादेव अनुपयुक्त आत्मा द्वारा विशुद्धलेश्यावाले देवको या देवीको या इन दोनों सेंसे किसी एकको जानता है और देखता है क्या ? ( णो णट्टे समट्ठे) हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है । (त्रिसुद्धलेस्से णं संते ! देवे समोहणं अप्पाणेणं अविसुद्धलेस्सं देव देविं अन्नयरं जाणइ पास ? ) हे भदन्त ! विशुद्धलेल्या वाला देव उपयुक्त आत्मा द्वारा अविशुश्यावाला देवको या देवीको या इन दोनोंमेंसे किसी एकको जानता है और देखता है क्या ? (हंता, जाणइ पासइ) हां, गौतम ! विशुद्धलेश्यावाला देव उपयुक्त आत्मा द्वारा अविशुद्धलेश्यावाले देवको, या देवीको या इनदोनों में से किसी एकको जानता है और देखता है | ( एवं विसुद्धलेस्से णं भंते ! देवे समोहरणं अप्पा( णो इह समह ) हे गौतम! मे सलवी शस्तु नथी. विसृद्धलेस्सेणं भंते ! देवे असमोहरणं अप्पाणेणं विशुद्धलेस्सं देवं देवि अम्न्नयरं जाणइ पासइ ? ) હે ભદન્ત ! વિશુદ્ધ લેશ્યાવાળા દેવ શું અનુપયુકત આત્મા હ્રાગ વિશુદ્ધ લેશ્યાવાળા દેવ અને દેવીને, અથવા બન્નેમાંથી કોઇ એકને જાણી શકે છે અને દેખી શકે છે? ( णो इट्ठे समह ) हे गौतम! मेवात पण सलवी शती नथी ( त्रिसुद्ध लेस्सेणं भंते! देवे समोहरण अप्पाणेणं अविसुद्धलेस्सं देवं देवि अम्नयरं जाणइ पासइ ? ) ભદન્ત ! વિશુદ્ધ લેસ્યાવાળા દેવ શું ઉપયુકત આત્મા દ્વારા અવિશુદ્ધ લેશ્યાવાળા દેવ અને દેવીને અથવા તે બન્નેમાંના કોઇ એકને જાણી શકે છે અને हेमी थ े ! ( हंता, जाणइ पासइ ) डा गौतम! विशुद्ध सेश्यावाणो देव ઉપર્યુકત આત્મા દ્વારા અવિશુદ્ધ લેફ્સાવાળા દેવ અને દેવીને, અથવા તે ખન્નેમાંના श्रेष्ठ गोउने लागी राडे थे याने हेभी शडे छे. ( एवं विशुद्धलेस्सेणं भंते ! देवे