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भगवती सूत्रे
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प्रथमावसर्पिणी ' पडिवज्जइ' प्रतिपद्यते ? अथ च ' जयाणं ' यदा खलु ' उत्तरड्ढे वि' उत्तरार्धेऽपि 'पडिवज्जइ' प्रतिपद्यते भवति अवसर्पिणी 'तयाणं' तदा खल जंबुद्दीवे दीवे ' जम्बूद्वीपे द्वीपे ' मंदरस्य पव्त्रयस्स ' मन्दरस्य पर्वतस्य 'पुरस्थिमेणं ' पौरस्त्ये पूर्वभागे ' पचत्थिमेण ' पश्चिमे च खलु ' त्रत्थि 'नैवास्ति ' ओसप्पिणी ' अवसर्पिणी, अथ च ' नेवत्थि ' नैवास्ति ' उस्सप्पिणी ' उत्सर्पिणी, उत्सर्पयति भावान् प्रकर्षयति इत्येवंशीला उत्सर्पिणी, पदार्थानामुsafares: कालविशेष इत्यर्थः साऽपि तदा न पूर्वपश्चिमभागे तिष्ठति, अपितु ' अडिए णं ' अवस्थितः खलु ' तत्थकाले ' तत्रकालः कालविशेष: ' पण्णत्ते ' प्रज्ञप्तः किम् ? ' समणाउसो !' हे श्रमणायुष्मन् ! भगवन् ! तत्स्वीकुर्वन् आहहंता, गोयमा ! हे गौतम ! हन्त, उपर्युक्तम् वत्कथनं सत्यम्, तदाह - ' तं चैव भाग दक्षिणा मे प्रारंभ होता है - (तया णं) उस समय ( उत्तरढे वि उत्तरार्ध में भी ( पढमा ओसप्पिणी पडिवज्जइ) अवसर्पिणी कालका प्रथम भाग प्रारंभ हो जाता है इस तरह जब (उत्तरडे वि ) उत्तरार्ध में भी प्रथम अवसर्पिणी प्रारंभ हो जाती है ( तथा णं ) उस समय (जंबुद्दीवे दीवे) जंबूद्वीप मे ( मन्दरस्स पव्चयस्स ) मंदर पर्वत के ( पुर तिथमेण पच्चत्थिमेण ) पूर्व पश्चिम भाग में ( णेवत्थि ओसप्पिणी ) नेवत्थ उस्सप्पिणी ) न अवसर्पिणी काल होता है और न उत्सर्पिणी काल होता है - अतः उस समय जब ये दोनों काल यहां नहीं है तो क्या (तत्थ ) वहां पर (समणाउसो ) हे श्रमण आयुष्मन् ! ( काले अवट्टिए पण्णत्ते ) काल अवस्थित कहा गया है ? इस गौतम के प्रश्न को स्वीकार करते हुए प्रभु उनसे कहते हैं कि - ( हंता, गोयमा ) हां गौतम !
थाय छे. ( तयाण ) त्यारे ( उत्तरब्ढे वि ) उत्तरार्धभां पशु ( पढमा ओसपिणी पडिवज्जइ ) अवसर्पिशी अणनो पडे। लाग शु श य लय छे ? या रीते ल्यारे (उत्तरडूढे वि ) उत्तरार्धां पशु प्रथम व्यवसर्पिणीना आरंभ थाय छे, ( तयाण ) त्यारे (जबुद्दीवे दीवे) द्वीपभां (मंदरस्स पञ्चयस्स) भर
तना ( पुरत्थमेण पच्चत्थिमेण ) पूर्व भने पश्चिम लागभां ( नेवत्थि ओसपिणी नेवत्थि उस्सप्पिणी) अवसर्पिलीअण पशु होतो नथी भने उत्सर्पिलीद्वाज પણ હાતે નથી. આ રીતે ત્યાં એ અન્ને કાળનું અસ્તિત્વ નહીં હાવાથી શુ ( तत्थ ) त्यां, (समणाउसो ) हे श्रमण आयुष्मन् ! ( काले अवट्ठिए पण्णत्ते ) અવસ્થિત કાળ કહેલા છે?
ગૌતમ સ્વામીના તે પ્રશ્નના પ્રભુ આ પ્રમાણે સ્વીકારાત્મક ઉત્તર આપે छे - ( हंता गोयमा ! ) डा, गौतम ! मे मने छे. क्षिणाध अनेउत्तरार्धा
| SR No. | 009314 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1151 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 74 MB |