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भगवतीस्त्र बध्नाति, विभङ्गज्ञानी वध्नाति, ? गौतम ! आयुष्कवर्नाः सप्ताऽपि बध्नन्ति, आयुष्कं भजनया। ज्ञानावरणीयं खलु भदन्त ! कर्म कि मनोयोगी वध्नाति वचोयोगी वध्नाति, अयोगी वध्नाति ? गौतम! अधस्तनास्त्रयो भजनया, अयोगी न बध्नाति, विषय में भी जानना चाहिये । (वेयणिज्ज हेछिल्ला चत्तारि बंधति, केवलणाणी भयणाए) वेदनीय कर्म का बंध चार क्षायोपशमिक मतिज्ञान आदिवाले जीव करते हैं। केवलज्ञानवाला जीव वेदनीय कर्म का बंध करता भी है और नहीं भी करता है। (णाणावरणिज्ज ण भंते । कम्म किं मइ अन्नाणी बंधइ ? सुय अन्नाणी बंधइ ? विभंग अन्नाणी बंधइ ?) हे भदन्त ! ज्ञानावरणीय कर्म क्या मति अज्ञानवाला जीव यांधता है ? कि श्रुतअज्ञानवाला जीव बांधता है ? कि विभंगज्ञानी बांधता है ? (गोयमा । आउगवज्जाओ सत्त वि बंधति, ओउगं भयणाए) आयुकर्म को छोड़कर सातों कर्मों को ये तीन अज्ञानवाले जीव बांधते हैं। तथा आयुकर्म का बंध ये भजना से करते हैं। (णाणावरणिज्ज णं भंते ! कम्म कि मणजोगी बंधइ, वयजोगी बंधह, कायजोगी बंधह, अजोगी बंधई ? हे भदन्त ! ज्ञानावरणीय कर्म का बंध क्या मनयोगवाले जीव करते हैं ? या वचनयोगवाले जीव करते हैं ? या काययोगवाले जीव करते हैं ? या
(वेयणिज्ज हेट्रिल्ला चत्तारि वधति केवलणाणी भयणाए) वहनीय भना બંધ પહેલા ચાર પ્રકારના -એટલે કે ક્ષાપશમિક મતિજ્ઞાન, થતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન અને મન પર્યયજ્ઞાનવાળા જ કરે છે, પણ કેવળજ્ઞાની જીવ વેદનીય કર્મનો બંધ કરે પણ છે અને નથી ૫ણ કરતે.
(णाणावरणिज्ज णं भंते ! कम्मं कि मइ अन्नाणी बधइ, सुय अन्नाणी बंधइ, विभंग अन्नाणी वधइ १) मह! शुं ज्ञाना१२jीय म भति અજ્ઞાનવાળો જીવ બાંધે છે? કે શ્રત અજ્ઞાનવાળો જીવ બાંધે છે કે વિલંગ અજ્ઞાનવાળે જીવ બાધે છે?
(गोयमा! आउगवज्जाओ सच वि बधति, आउग भयणाए) 3 ગૌતમ! આયુકર્મ સિવાયના સાતે કર્મોને બંધ આ ત્રણ અજ્ઞાનવાળા જીવો બાંધે છે, તથા તેઓ આયુકર્મને બંધ વિકલ્પ બાધે છે.
(णावरणिज्जं गं भंते ! कम्मं किं मणजोगी वधइ, वयजोगी बधइ, फायजोगी वधइ, अजोगी बधइ ?) BREra ! ज्ञानावणीय भना શું મનગવાળા જીવ કરે છે? કે વચનગવાળા કરે છે? કે કાયમવાળા છ કરે છે કે રોગરહિત છ કરે છે ?
(गोयमा ! हेडिल्ला तिन्नी भयणाए, अजोगी न बधइ, एवं वेयणिज्जव