________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०५ ७०४ सू० १५ केवलीहस्तादिन्यासनिरूपणम् ३१५ . . छाया-केवली खलु भदन्त ! अस्मिन् समये येषु आकाशप्रदेशेषु हस्त बा, पाद वा, बाहुंचा, उरुं वा, अवगाहय तिष्ठति, प्रभुः खलु केवली एण्यत्कालेऽपि तेषु चैव आकाशप्रदेशेषु हरतं वा, यावत्-अवगाहय स्थातम् ? गौतम ! नायमर्थः समर्थः, तत केनार्थेन भदन्त ! एक्मुच्यते केवली खलु प्रभुः अस्मिन् समये येषु आकाशप्रदेशेषु याक्त-तिष्ठति, नो खलु प्रभुः केवली एप्यत्कालेऽपि तेषु चैव आकाश. प्रदेशेषु हत्थं वा यावत् स्थातुम् ? । गौतम ! केवलिनो वीर्यसयोगसद्व्यतया
'केवली गं भते' इत्यादि। सूत्रार्थ-(केवली णं भते । अस्ति समयसि जेसु आगासपएसेसु हत्थं वा, पायं वा, वाहुं वा ऊरुं वा ओगाहित्ता णं चिट्ठइ) हे भदन्त ! केवली इस समय में जिन आकाशप्रदेशों में हाथ को, पैर को, बाहु को एवं ऊरु-घुटने-को या जंघे को-अवगाहित कर के रहते हैं (पभू णं भते ! केवली सेयकालंसि वि तेसु चेव आगासपएसेसु हत्थं वा, जाव ओगाहित्ता णं चिट्रित्तए) तो क्या वे केवली हे भदन्त भविष्यत्काल में भी क्या उन्हीं आकाशप्रदेशों में हाथ को यावत् अवगाहित करके रहने के लिये समर्थ है ? (गोयमा! णो इण समढे) हे गौतम! यह अर्थ समर्थ नहीं है। (से केणटेणं भंते! एवं वुचइ, केवली णं अस्सि समयसि जेसु आगासपएसेस्सु जाव चिट्ठइ-णो णपभू केवली सेयकालसि वि तेसु चेव आगासपएसेसु हत्थं वा जाव चिट्टित्तए) हे भदन्त ! आप ऐसा किस कारण से कहते हैं कि केवली इस समय में जिन आ. काश प्रदेशों में यावत् रहते हैं भविष्यत्काल में वे केवली उन्हीं आका
(केववी ण भते !) त्याहि
सूत्रार्थ- (केवली ण भंते | अस्सिं समयसि जेसु आगासपएसेसु हत्थंवा, पायवा, अरूं वां, ओगाहित्ता ण चिदुइ) 3 महन्त ! पणी व भान समय જે આકાશ પ્રદેશમાં હાથ, પગ, ભુજાઓ, ઘૂંટણે અને જાંઘને અવગાહિત કરીને રહે છે . (पभूण भते ! केवली सेयकालंसि वि, तेसु चेव आगासपएसेसु हत्य' वा, जाव ओगाहित्ता चिद्वित्तए १) समाश प्रशाभां, विध्य अभय पy શું તેઓ હાથ, પગ આદિને અવગહિત કરીને રહી શકવાને સમર્થ છે ખરાં? (गोयमो! णो इणटूठे समठे) गौतम ! से वात परामर नथी (से केणठेण भंते ! एवं वुच्चइ, केवलीणं अस्सिं समयसि जेसु आगासपएसेसु जाव चिट्ठइ-णो ण पभू केवलो सेयकालसि वि तेसु चेव आगासपएसेसु हत्थ वा जाव चिद्वित्तए) महत! मा५॥ आरोग डा छ जी म. सभये । આકાશ પ્રદેશમાં હાથ, પગ આદિને અવગાહિત કરીને રહે છે, એજ આકાશ
mon--
-
--