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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.३ उ. ४ मृ.५ अणगारविकुर्वणानिरूपणम् ६५६ उना' पर्यादाय परिगृह्य 'वेभारं पब्वयं' भार पर्वतम् 'उल्लंवेत्तएवा' उल्लङ्गयितुं वा 'पल्लंवेत्तए वा' प्रलयितुं वा ! 'पभू' प्रभुः समर्थः किम् ! भगवान आह 'हंता, पभू' हन्त, प्रभुः समर्थः । पुनः गौतमः पृच्छति 'अणगारेण भंते । हे भदन्त ! अनगार खलु 'भावियप्पा' भावितात्मा 'वा. हिरए पोग्गले' याखान् प्रद्गलान् 'अपरियाइत्ता' अपर्यादाय 'जावइयाई से पूछते हैं कि हे भदन्त भावितात्मा अनगार बाह्य पुदलोंको वैक्रिय पुदगलोंको ग्रहण करके क्या 'वेभारं पव्ययं उल्लंघेत्तए' वैभार पर्वतको एकवार उल्लंघन करने के लिये 'पलंघेत्तएवा' यारवार उल्लंघन करनेके लिये 'पभू समर्थ होता हैं ? इसका उत्तर देते हुए प्रभु कहते हैं कि'हंता पभू' हां, गौतम समर्थ हो सकता है। तात्पर्य यह है किवैभार जैसे विशाल पर्वत का उल्लंघन प्रलंघन औदारिक शरीर से तो हो नहीं सकता, उसके उल्लंघन प्रलंघन करने के लिये वैक्रिय शरीर चाहिये-वैक्रिय शरीरका निर्माण, औदारिक पुद्गलों से होता नहीं वैक्रिय पुद्गलों से ही होगा-अतः काई भावितात्मा अनगार बाहर के चैक्रिय पुद्गलों का ग्रहण करके हि वैक्रिय शरीर निर्माणद्वारा वैभार पर्वत का उल्लंघन करने में समर्थ हो सकता हैं ऐसा गौतम के लिये प्रभुने कहा है । अव गौतम पुनः प्रभु से पूछते है कि 'अणगारे णं भंते ! भावियप्पा' हे भदन्त ! काई भावितात्मा अनगार 'याहिरए' वैक्रिय शरीर के निर्माण करने वाले 'पोग्गले' . હે ભદન્ત ! ભાવિતાભા અણુગાર બાહ્ય પુદગલોને--વૈક્રિય પુદુગલોને ગ્રહણ કરીને, શું 'वभारं पव्वयं उल घेत्तए पलं चेत्तए वा प सार पर्वतने मे पार. ઓળંગવાને અથવા અનેક વાર એસગવાને સમર્થ છે ખરો?
उत्तर- 'हंता पभूली, गौतम । ते प्रमाणु ४२ शवाने ते समर्थ मने છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે ભાર જેવા પર્વતને એકવાર કે અનેકવાર ઓળંગી શકવાનું કાર્ય ઔદારિક શરીરથી તે થઈ શકતું નથી. તે માટે તે વૈક્રિયશરીરની જરૂર પડે છે વક્રિય શરીરનું નિર્માણ ઔદારિક પુદગલોથી થતું નથી, પણ ક્રિય પદ્દોથી જ થાય છે. તેથી કોઈ ભાવિતાત્મા અણગાર બહારના વૈક્રિય પુગલોને ગ્રહણ કરીને જ વૈક્રિયશરીરનું નિર્માણ કરીને વૈભાર પર્વતને ઓળંગી શકવાને:શકિતમાન બને છે.
प्रश्न-, "अणगारे णं भंते ! भावियप्पा' 3 महन्त ! भावितात्मा भए॥२, 'वाहिरए पोग्गलेअपरियाइत्ता' यि शरीरनु नि ४२।२१ मा