________________
प्रधा टीका० स्था० ६सू० ५६ कल्पस्थितिनिरूपण
४६७ पद्यते, एको वाचनाचार्यों भवति, अन्ये व यावृत्त्यारा भवन्ति । ततः पण्मासांस्तपः कृत्वा- सोऽपि निर्विष्टकायिको भवति । इत्थमयंः परिहारविशुद्धिका कल्पोऽष्टादशमासिको भवति । उक्त च" - परिहारिय छम्मासे, सह अणुपरिहारियावि छम्मासे ।.. . . कप्पटिओ छम्मासे, एए अट्ठारसवि मासा ॥१॥" ' ' छाया-परिहारिकाः पण्मासात् तथा अनुपारिहारिका अपि पण्मासान् । । सकल्पस्थितः पण्मासान् एतेऽष्टादशापि मासाः॥१॥ इति । एते कीदृशा भवन्तीत्याह-- . " सव्वे चरित्तवंतो उ, दंसणे. परिनिट्ठिया।
नवपुन्धिया जहन्नेण, उक्कोसा दसपुलिया ॥१॥... .. प : पंचविहे ववहारे, ( आगमादिक) कप्पम्मि दुविधम्मि य । । ..
। दसविहे.य पच्छित्ते, सचे ते परिनिटिश ॥२॥" . . छाया--सर्व चारित्रदन्तस्तु दर्शने परिनिष्ठिताः।
: नवपूर्विका जघन्येन, उत्कर्षाद् दशपूर्विकाः ॥ १॥ . - पञ्चविधे व्यवहारे, कल्पे द्विविधे च । ... दशविधे च प्रायश्चित्ते, सर्वे ते परिनिष्ठिताः ॥ २॥ इति चतुर्थी 11 हो जाते हैं। इस के बाद कल्पस्थित वाचनाचार्य तप करता है, उनमेंसे एक वाचनाचार्य होता है, और बाकी उसकी वैयावृत्त्य करनेवाले हो जाते हैं, वाचनाचार्य भी छ, माह तक तप करके निविष्टकायिक हो जाता है, इस तरह यह परिहार विशुद्धिक कल्प अठारह मासका होता है । कहा भी है-"परिहारिय छम्मासे " इत्यादि ।।..
इस-श्लोकका अर्थ पारिहारिक छह सासका होता है, अनुमारिहा. रिक छह मासको होता है, और कल्पस्थिति छह मास का होता है, इस तरह अठारह महिने परिहारविशुद्धि में लगते हैं, ये सब चारित्रवाले પણ નિર્વિષ્ટકાયિક થઈ જાય છે. ત્યાર બાદ કલ્પસ્થિત વાચનાચાર્ય છ માસ સુધી તપ કરે છે, બાકીનામાંથી એક વાચનાચાર્ય બને છે અને બાકીના સાંત તેમનું વૈયાવૃત્ય કરે છે. છ માસ પછી તે તપ કરનાર સાધુ પણ નિર્વિષ્ટકાયિક થઈ જાય છે. આ રીતે આ પરિહારવિશુદ્ધિક તપ અઢાર માસ अधी. या छे. ५५ छ " परिहारिय छम्मासे" त्याल. .. " એટલે કે પારિવારિકમાં છ માસ, અનુપારિવારિકમાં છ માસ અને ઉપસ્થિતિમાં છે માસ, એ રીતે પરિવાર વિશુદ્ધિમાં કુલ ૧૮ માસને સમય
