________________
सुघाटीका स्था०३३०२सू० ३८ संसारिजीवप्ररूपणपूर्वकं सर्पजीवनिरूपणम् ३९ तोऽपि प्रशस्तो भवति धार्मिकाणां वैमानिकादिषूपपातसद्भावात् । आयातिःततश्च्युतिः, साऽपि प्रशस्ता भवति, देवभवात् सुमानुपत्वमाप्ति सद्भावादिति ।। सू० ३७ ॥
एतानि गर्हितानि प्रशस्तानि च स्थानानि संसारिजीवानामेव भवन्तीति संसारिजीवमरूपणापूर्वकं सर्वजीवान् प्ररूपयितुं सप्तसूत्रीमाह___ मूलम्--तिविहा ससारसमावन्नगा जीवा पण्णत्ता, तं जहाइत्थी, पुरिसा, नपुंसगा १ । तिविहा सव्वजीवा पण्णत्ता, तं जहा-सम्माद्दहि मिच्छद्दिट्ठी सम्मामिच्छदिट्ठी य२ । अहवा, तिविहा सव्वजीवा पण्णत्ता, तं जहा--पज्जत्तगा, अपज्जत्तगा णो पजत्तगा, णो अपज्जत्तगा १। एवं-“सम्सदिद्विपरित्ता, पज्जत्तगKहुमसन्निभर्विया य ॥ सू० ॥३८॥
छाया-त्रिविधाः संसारसमापनका जीवाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-स्त्रियः, पुरुषाः नपुंसकाः १ । त्रिविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-सम्यग्दृष्टयः, मिथ्यादृष्टयः, उपपात भी प्रशंसित होताहै फिर जब वह वहां से चवताहै तब उसे सुमानुषत्वकी प्राप्ति होतीहै अतः उसकी आयतिभी प्रशस्त होती है ॥.३७ ॥ __ ये स्थान गर्हित और प्रशस्त संसारी जीवों को ही होते हैं अतः अब सूत्रकार संसारी जीवों की प्ररूपणापूर्वक सर्वजीवों की प्ररूपणा सातमत्रों से करते हैं-(तिविहा संसारसमावन्नगा जीवा) इत्यादि। सूत्रार्थ-संसारसमापन्नकजीव-संसारी जीव तीन प्रकारके कहे गये हैं जैसे स्त्री. पुरुष और नपुंसक १, समस्त जीव तीन प्रकार के कहे गये हैंसम्यग्दृष्टि, मिथ्यादृष्टि और सम्यगमियादृष्टि २, अथवा-समस्त जीव તેથી તેને ઉપપાત પણ પ્રશંસનીય બને છે વળી ત્યાંથી એવીને તે સમાનપર્વની પ્રાપ્તિ કરે છે, તેથી તેની આયતિ પશુ પ્રશંસનીય બને છે. સૂ. ૩૭ |
ઉપર્યુકત સ્થાનેને સદૂભાવ ગહિત અને પ્રશસ્ત સંસારી જીવમાં જ હોય છે, તેથી સૂત્રકાર સંસારી જીની પ્રરૂપણપૂર્વક સર્વ જીવોની પ્રરૂપણ सात सूत्र वा। ४२ छ-" तिविहा ससारसमावन्नगा जीवा " त्या
સૂત્રાર્થ–સંસાર સમાપન્નક જીવના (સંસારી જીના) નીચે પ્રમાણે ત્રણ પ્રકાર ४ा छ-(१) स्त्री, (२) पुरुष भने (3) नपुंस४. समस्त वाना २
