________________
सुधा टीका स्था० ४ उ० १ सू० २ वृक्षदृष्टान्तेन पुरुषादिनिरूपणम्
३९१
वक्र वक्र ४ | यह चतुर्भङ्गी का प्रथम सूत्र वृक्ष दृष्टान्त सम्बन्धी है १ इस चतुर्भङ्गी को जब दान्तिक के साथ योजित करते हैं, तब यह द्वितीय सूत्र बन जाता है - २ । ऋजु ऋजु परिणत १ ऋजु वक्र परिणत २ वक्र ऋजु परिणत - ३ और वक्र वक्र परिणत यह चतुर्भङ्गी का तृतीय सूत्र वृक्ष दृष्टान्त सम्बन्धी है और जब इसी चतुर्भङ्गी को दाष्टन्तिक के साथ घटित करते हैं तब यह चतुर्थ सूत्र बन जाता है । ऋजु ऋजु रूप १ ऋजु चक्ररूप २ वक्र ऋजुरूप ३ वक्र वक्ररूप ४ यह वृक्ष दृष्टान्त सम्बन्धी ५ व सूत्र है, जब इसकी योजना दाष्टन्तिक के साथ करते हैं - तब यह ६ छट्ठा सूत्र बन जाता है । विना दाष्टन्ति के जो सात सूत्र ऋजु - वक्रपद के साथ मन-सङ्कल्प प्रज्ञा दृष्टि- शीलाचार व्यवहार और पराक्रम पदों को जोड कर चतुर्भङ्गीके बनते हैं वे इस प्रकार से हैं। ऋजुऋजुमन १, ऋजुवक्रमन २, वक्र ऋजुमन ३ वक्रचक्र मन ४ । ७ ऋजुऋजु सङ्कल्प १ ऋजुवक्र संकल्प २ वक्रऋजु सङ्कल्प ३ चक्रवक्र सङ्कल्प ५ । ८ ।
વૃક્ષ દૃષ્ટાન્ત સબંધી પહેલા સૂત્રના ચાર ભાંગા-(૧) ઋજુ-ૠજુ, (ર) ऋ - १, (3) १४ - ऋ ने (४) १-१ मा अतुल जीने न्यारे हाष्टीન્તિક પુરુષ સાથે ચેાજિત કરવામાં આવે છે ત્યારે ખીજુ સૂત્ર ખની જાય છે. વૃક્ષ દૃષ્ટાન્ત સંબંધી ત્રીજા સૂત્રના ચાર ભાંગા-(૧) ઋજુ-ઋજુ પરિણત (२) ऋभु व परित, ( 3 ) १ - ऋतु परिशुत भने ( ४ ) - परिषत. ત્રીજા સૂત્રના ચાર ભાંગાને જ્યારે દાáન્તિક પુરુષ સાથે ચેાર્જિત કરવામાં આવે છે ત્યારે ચેાથું સૂત્ર બની જાય છે.
વૃક્ષ દૃષ્ટાંત સંબંધી પાંચમાં સૂત્રના ચાર ભાંગા-(૧) ઋજુ ઋજુ રૂપ, (२) ऋ-१३५, (3) व ऋतु ३५ सने (४) १-१ ३५.
પાચમાં સૂત્રના ચાર ભાગ ને જ્યારે દાબ્તન્તિક પુરુષ સાથે ચેાજિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે છઠ્ઠું' સૂત્ર બની જાય છે.
વિના દૃષ્ટાન્તના ( એટલે કે માત્ર પુરુષને અનુલક્ષીને જ ) ઋજુ-વજ્ર पहनी साथै भन, सहय, अज्ञा, हेष्टि, शीसायार, व्यवहार मने पराभ, આ સાત પદને અનુક્રમે જોડીને ચાર ચાર ભાંગાવાળા સાત સૂત્ર નીચે પ્રમાણે અને છે—
सूत्र ७ भांना यार लांगा - (१) ऋतु ऋतु भन, (२) ऋ भन, (3) वहु-ऋतु भन, भने (४) वहु-वई भन, हवे आहेमां सूत्रना यार लांगा अस्ट ४२खामा आवे छे- (१) ऋ ऋतु समुदय, (२) ऋभु व सहय, (3) ફે ઋજુ સકલ્પ અને (૪) વકૅ વક્ર સ’૫.