________________
ફૂટ
स्थानाकसू
मल्ली खलु अर्हन् त्रिभिः पुरुषशतैः सार्ध मुण्डो भूत्वा यावत् मत्रजितः १ | एवं पार्श्वोऽपि || सु० ९७ ॥
श्रमणस्य खलु भगवतो महावीरस्य त्रीणि शतानि चतुर्दशपूर्वीणाम् अजि. तानां जनसंकाशानां सर्वाक्षरसंनिपातिनां जिन इवाऽतिथव्यामृणताम् उत्कपिंका चतुर्दशपूर्वी संपदाऽऽसीत् ।। ०९८ ।।
त्रयस्तीर्थकराश्चक्रवर्त्तिन आसन्, तथथा - शान्तिः १, कुन्थुः २, अरः॥सू०९९ टीका- ' खीणमोहस्स इत्यादि । क्षीणमोहस्य-क्षीणमोहनीय कर्मणो ऽर्हृतः-जिनस्य त्रयः-कर्माशाः - कर्मप्रकृतय युगपत् - समकं क्षीयन्ते । तद्यथाज्ञानावरणीयं १, दर्शनावरणीयम् २, आन्तरायिकम् ३|० ९३ ||
་
पूर्वमशाश्वतानां त्रिस्थानकमुक्तं साम्प्रतं शाश्वतानां तदार' अभीई ' -इत्यादि, अभिजिन्नक्षत्रं त्रिवारं - तारकत्रयमयं प्रज्ञप्तम् । शेषं स्रुगमम् ॥सृ०९४|| परम्परसूत्रे क्षीणमोहस्य त्रिस्थानमुक्तं, साम्प्रतं प्रसङ्गात्तद्विशेषाणां तीर्थकराणां तदाह - ' धम्माओ इत्यादि, धर्मात् धर्मनाथाभिधानाद् अतः - धर्मार्हतोऽनन्तरमित्यर्थः, त्रिचतुर्भागपल्योपमोनेषु - त्रिभिः - त्रिसंख्यकैः चतुर्भागैःपादैः पल्योपमसम्बन्धिभिरूनानि त्रिचतुर्भागपल्योपमोनानि तेषु तादृशेषु पल्योपमचतुर्थभागत्रयरहितेषु त्रिषु सागरोपमेषु व्यतिक्रान्तेषु सत्सु शान्तिः शान्तिनाथोऽर्हन् समुत्पन्नः || सू० ९५ ॥
' समणस्से ' - त्यादि, श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य यावत्तृतीयं पुरुषयुगम्, युगानि पञ्चवर्ष प्रमितानि कालविशेषाः, तानि च क्रमव्यवस्थितानि भवन्तीत्यतः पुरुषाः - गुरुशिष्यक्रमवन्तः पितापुत्रक्रमवन्तो वा अत्र पुरुषः गुरुशिष्य - क्रमवान्, स युगमित्र पुरुषयुग पुरुपसिंहवत्समासः, ततश्च तृतीयं पुरुषयुगं यावत्
श्रमण भगवान् महावीर स्वामी के ३०० चतुर्दश पूर्वधारियों चौदह पूर्व धारियों की उत्कृष्ट चतुर्दश पूर्वी सम्पदाथीं ये चतुर्दश पूर्वधारी अजिन थे - असर्वज्ञ थे जिनके जैसे थे। क्यों कि ये सकलसंशय के छेदक थे सकलवाङ्मय के सकलशास्त्र के ज्ञाता थे, एवं तीर्थकर की तरह तथ्यभाषी थे । ९८
શ્રમણુ ભગવાન મહાવીરની ઉત્કૃષ્ટ ચતુર્દશપૂર્વસ પત્તા ૩૦૦ ની હતી. એટલે કે તેમના શિષ્ય સમુદાયમાં ૩૦૦ અણુગા । ચૌદ પૂર્વાધારી હતા. તે ચૌઢ પૂર્વાંધારી અજિન હતા, અસજ્ઞ હતા અને જિતના સમાન હતા, કારણ કે તેએ સકલ સંશયના છેદક હતા, સકલ વાડ્મયના ( સકલ શાસ્ત્રોના ) જ્ઞાતા હતા અને તીથ કરની જેમ તથ્યભાષી હતા. । ૯૮ ।