Page Text
________________
सुँघा टीका स्था०३'४०३ सू० ६१ अर्थादिविनिश्चयकारणपरंपरा निरूपणम् १५५ अनास्रत्रफलः, अनास्रवः– आत्मन्यागच्छत्कर्मकलापनिरोधः, तत्फलः संयमेनात्मनि नूतनकर्माणि न प्रविशन्तीत्यर्थः, तस्य नूतनकर्मानुपादानस्वभावत्वात् । अनास्रवः - आस्रवराहित्यं तपः फलः - तपोजनको भवति, तेन तपसः सद्भावात् अनास्रवो लघुकर्मत्वेन तपस्वी जायत इति भावः । तपो व्यवदानफलं भवति, तत्र व्यवदानं पूर्वकृतकर्मवनलवनं कर्मकचवर परिशोधनं वा, कर्मनिर्जरणमित्यर्थः, 'तपसाक्षीयते कर्म' इति वचनात्, तत्फलं भवति तपसः संचितकर्मनाशकत्वात् । व्यवदानम् को ही संयम का सद्भाव होता है संयम अनालचफलवाला होता है अर्थात् आत्मा में आते हुए कर्मसमूह का निरोध कराने वाला होता है आत्मा में जो नूतनकर्म आनेवाले होते हैं वे संयम के प्रभाव से आत्मा के पास नहीं आते हैं उनका आना रुक जाता है क्यों कि संयम का स्वभाव ही ऐसा होता है कि वह अपने आराधक नूतनकर्मों के उपादान करने से बचाता रहता है आस्रव से रहित होना यह तपरूपफल वाला होना है अर्थात् तपजनक होता है क्यों कि जहां अनास्रवस्थिति होती है वहां तप का सद्भाव होता है अनास्रव जीव लघुकर्जा होने से तपस्वी हो जाता है पूर्वकृत कर्म का लवन ( नाश) होना इसका नाम व्यवदान है कर्म की निर्जरा होनी यही कर्मरूपी कचरे की सफाई होना है क्यों कि - " 'तपसा क्षीयते कर्मः " ऐसा आगम का वचन है इस व्यवदानफलवाला तप होता है तप से संचित कर्मों का नाश होता है इसलिये तप को व्यवदानफलवाला कहा गया है व्यवदान का फल પ્રત્યાખ્યાન ' સયમરૂપ ફૂલવાળું હોય છે ' આ કથનના ભાવાર્થે આ પ્રમાણે છે જેણે પ્રત્યાખ્યાન કર્યો છે એવા જીવમાં જ સંયમના સાવ હાય છે. સંયમ અનાસ્રવ ફળવાળા હોય છે-એટલે કે તે આત્મામાં પ્રવેશનાં કમસમૂહના નિરોધ કરનારા હોય છે, સંયમના પ્રભાવથી નવા કર્મી આત્માની પાસે આવી શકતા નથી તેમનું આગમન જ અટકી જાય છે, કારણ કે સયમના સ્વભાવ જ એવા છે કે તે પેાતાના આરાધકને નૂતન કર્માનું ઉપાદાન કરવામાંથી અચાવી લે છે આસવથી રહિત થવાથી તપરૂપ ફૂલની પ્રાપ્તિ થાય છે, કારણ કે જ્યાં અનાસ્રવની સ્થિતિ હાય છે, ત્યાં તપના પણ સદ્ભાવ હાય છે. અનાસવયુક્ત જીવ હળુકર્મી હાવાથી તપસ્વી અની શકે છે, પૂર્વીકૃત કર્મોનું જ્વલન ( નાશ ) થવા તેનુ નામ વ્યદાન છે. કની નિરા થવી એટલે अर्भ३यी अथरानी साह थवी, येवो अर्थ थाय छे, अरशु है " तपसा क्षीयते कर्म " तपथी अमन क्षय थाय छे, ” मेवुं भागभवयन छे व्यवहान३य ફુલવાળુ' તપ ાય છે. તપના પ્રભાવથી સ'ચિત ક્રમે'ના નાશ થાય છે, તેથી જ
,
"
| SR No. | 009308 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 822 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 47 MB |