________________
३२१
सुधा टीका स्था० २ उ०१ सू०१९ नारकादीनां शरीर द्वैविध्यनिरूपणम् णाम् आभ्यन्तरबाह्यभेदेन शरीरद्वयं भवति । तदेवाह - आभ्यन्तरं कार्मकम्, बाह्य चौदारिकं शरीरं भवति, औदारिकं नाम मौदारिक शरीरनामक मोंदयादुदारपुद्गलनिर्वृतम् । एकेन्द्रियाणामौदारिकशरीरं केवलमस्थ्यादिविरहितं भवति । वायूनां वैक्रियशरीरमपि भवति किन्त्वत्र न विवक्षितं प्रायिकत्वात् । ' वेइंदियाणं ' इत्यादि - द्वीन्द्रियाणां तदेव शरीरद्वयं भवति आभ्यन्तरं कार्मकम् पाद्यमौदारिकं चेति । एवमौदारिकशरीरम् - अस्थिमांसशोणितवद्धम् । एव त्रीन्द्रिय चतुरिन्द्रियाणामपि बोध्यम् | 'पंचिदिये' त्यादि - पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकानां शरीरद्वयम् आभ्य
"
जीवों के आभ्यन्तर और बाहयशरीर के भेद से दो शरीर होते हैं आभ्यन्तर शरीर तो तैजसकार्मण होते हैं तथा बाहयशरीर औदारिकशरीर होता है। यह औदारिक शरीर औदारिकशरीर नामकर्म के उदय से होता है इस शरीर को उत्पन्न करने वाले जो औदारिक पुद्गल हैं वे स्थूलाकार से परिणत होते हैं। एकेन्द्रिय जीवों का यह औदारिक शरीर केवल अस्थि आदि से रहित होता है वायुकायिक जीवों के वैकिय शरीर भी होता है फिर भी वह यहां प्रायिक होने से विवक्षित नहीं हुआ है " इंदिया णं" इत्यादि-दो इन्द्रिय जीवों के भी शरीरय होते हैंएक आभ्यन्तर शरीर और दूसरों बाहयशरीर आभ्यन्तर शरीर से कार्मशरीर होता है और बाहय शरीर में औदारिक शरीर होता है यहां जो औदारिक शरीर होता है वह अस्थि मांस और शोणित से बद्धयुक्त होता है इसी तरह से तेइन्द्रिय और चौइन्द्रिय जीवों के भी
પૃથ્વીકાયથી લઈને વનસ્પતિકાય પર્યન્તના જીવાને-પાંચ સ્થાવર જીવેાને આભ્યન્તર અને બાહ્યશરીરના ભેદથી એ શરીશ હાય છે. આભ્યન્તર શરીર તે તૈજસ અને કાણુ શરીર રૂપ હોય છે અને બાહ્યશરીર ઔદારિક શરીર રૂપ હાય છે. આ ઔદારિક શરીર ઔદારિક શરીરનામકર્માંના ઉદયથી પ્રાપ્ત થાય છે. આ શરીરને ઉત્પન્ન કરનારાં જે ઔદારિક પુદ્ગલા ઢાય છે, તેઓ સ્થૂલાકારે પરિવ્રુત થાય છે. એકેન્દ્રિય જીવાતું આ ઔદારિક શરીર કેવળ અસ્થિ આદિથી રહિત હૈાય છે. વાયુકાયિક જીવાને વૈક્રિય શરીર પણ ઢાય છે, છતાં તે ત્યાં પ્રાયિક (કયારેક) હાય છે, તેથી અહીં તેના ઉલ્લેખ થયે નથી. बेइदियाणं " धत्याहि--द्वीन्द्रिय भवने पशु मे शरीर होय छे- (१) આભ્યન્તર અને (૨) ખાદ્ય. આભ્યન્તર શરીર કાણુ શરીર રૂપ અને ખાદ્ય શરીર ઔદ્યારિક શરીર રૂપ હાય છે. અહીં જે ઔદારિક શરીર હાય છે તે અસ્થિ, માંસ અને શાણિતથી મદ્ધ ( યુક્ત ) હાય છે. એજ પ્રમાણે તૈઇન્દ્રિય
પણ
"6
था
४१