________________
३०३
Strate
तया । न चरमः अचरमः, शैलेश्यवस्थातः पूर्वभागवत समयः चारित्राप्राप्त्यपेक्षया यस्य स तथा, सचासौ तस्य वा सूक्ष्म संपराय सरागसंयमश्चेति तथोक्तः । पुनः प्रकारान्तरेणाह - 'अवे' त्यादि । अथवा अन्यमकारेण सूक्ष्मसंपरायसरागसंयमो द्विविधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा - संक्लिश्यमानः विशुध्यमानश्चेति । तत्र - संक्लिश्यमानसूक्ष्मसपरायसंयम उपशमश्रेण्याः प्रतिपततः, विशुध्यमानसूक्ष्मसंपरायसरागसंयम उपशसश्रेणीं वा समारोहतो जीवस्य भवति । 'वादरे' त्यादिसूत्रद्वयम् - बादरसंपरायसरागसंयमो द्विविधः प्रथमसमयवादरसं परारायसगसंयमः, अमथमसमयबादरसंपरायसरागसंयमः। अत्र प्रथमाप्रथमसमयता संयमप्रतिपत्तिकालापेक्षया बोध्या । अथवा - चरराय सराग संयम और दूसरा अचरमसमय सूक्ष्म संपराय सराग संयम चारित्र प्राप्ति की अपेक्षा से जिसका समय अन्तिम होता है ऐसा जो सुक्ष्मसंपराय सराग संयम है वह चरम समय रूक्ष्मसंपराय स रागसंयम है तथा शैलेशी अवस्था से पूर्व भागवर्ती समय चारित्र प्राप्ति की अपेक्षा से जिसका होता है वह अचरम समय सूक्ष्म संपराय सराग संयन है अथवा सूक्ष्म संपराय सराग संयम इस तरह के भी दो भेदों से दो प्रकार का कहा गया है- एक संक्लिश्य मान दूसरा विशुध्यमान इनमें संक्लिश्यमान सूक्ष्मसंपराय सराग संयम उपशमश्रेणि से गिरते हुए जीव के होता है और विशुद्धयमान सूक्ष्मसंपराय सराग संघम उपशम श्रेणी पर आरोहण करते हुए जीव के होता है बादर संपराय सरागसंयम दो प्रकार का है, प्रथमसमय बादर संपराय सरागसंयम और अप्रथमसमयवाद संपराय सरागसंयम यहां संयम प्रतिपत्ति काल की अपेक्षा से प्रथम अप्रथम समयता जाननी चाहिये ।
છે એવા જે સૂક્ષ્મ સપરાય સરાગ સયમ છે તેને ચરમ સમય સૂક્ષ્મ સપ રાય સરાગ સયમ કહે છે તથા શૈલેશી અવસ્થા કરતાં પૂર્વ ભાગવત્ જેને ચારિત્ર પ્રાપ્તિની અપેક્ષાએ સમય હોય છે, તેને અચરમ સમય સૂક્ષ્મ સૌંપરાય સરાગ સયમ કહે છે, અથવા સૂક્ષ્મ સંપરાય સરાગ સયમના નીચે अभाऐ थे लेढ Łह्या छे- (1) संलिश्यमान भने (२) विशुध्यमान.
ઉપશમ શ્રેણિથી પતન પામતા જીવમાં સ'કિલશ્યમાન સૂક્ષ્મ સ`પરાય સરાગસયમ હાય છે, અને ઉપશમ શ્રેણિપર આરોહણ કરતા જીવમાં વિશુધ્યમાન સૂક્ષ્મ સૌંપરાય સરાગ સયમના સદ્ભાવ હાય છે.
ખાદર સપાય સરાગ સંયમના પણ બે પ્રકાર છે-(૧) પ્રથમ સમય માદર સપરાય સરાગ સયમ અને (૨) અપ્રયમ સમય બાદર સ'પરાય સરાગ સયમ, અહીં સંયમ પ્રતિપત્તિ કાળની અપેક્ષાએ પ્રથમ સમયતા અને અપ્ર ક્રમ સમયતા સમજવી.