Page Text
________________
%
सुधा टीका स्था०२ ७०१ २०१४ दर्शनायनिरूपणम
२८५ निसर्गसम्यग्दर्शनम् । यथा श्रावकपुत्रपौत्रागां कुलपरम्परागनं यद दर्शनम् । यथा वा स्वयम्भूरमणममुद्रस्थितानां श्रापकथापिकादि संग्धानवना मन्न्यानां विलोकनेन तदावरणीयक्षयोपशमतो जीवम्य यद् दर्गनं जायने तन् निसर्गसम्यादर्शनम् । अभिगमः-उपदेशः, तज्जनिनं सम्यग्दर्शनम्, अभिगमम्यग्दर्शनम् । इदं गर्वायुपदो सति जायते । तत्र निसर्गरम्यग्दर्शनं द्विविधमू-मनिपातिअप्रतिपाति च। तत्र यत् दर्गनमोहनीयोदयात् पतिपतति, तत् पतिपतनशील मनिपानि, औपयामिक क्षायोपगमिकं चेत्यर्थः । अप्रतिराति-मायिकम् तया-अभिगमनम्यदर्शनं विविइसीलिये इसका नाम निसर्ग सम्यग्दर्शन हुआ है श्रावक के पुत्रों और पौत्रादिकों में जो कुलपरम्परागत दर्शन होता है वह निसर्ग सम्यग्दर्शन है तथा स्वयंभूरमणसमुद्र में स्थित जो श्रावक श्राविका आदि के आकार वाले मत्स्य हैं उन मत्स्यों के विलोकन से जो जीव को नदा. वरणीय कर्म का दर्शनमोहनीय कर्म का क्षयोपगम होता है और हम क्षयोपशम से जो उसका दर्शन होता है, वह निसर्ग सम्पग्दर्शन है अभिगम नाम उपदेशका है इम उपदेशसे जो जीवको दर्शन प्राप्त होता है वह अभिगम सम्यग्दर्शन है यह सम्यग्दर्शन गुर्वादिक का उपदेश प्राप्त होने पर ही होता है निसर्गसम्यग्दर्शन भी दो प्रकार का होता है -एक प्रतिपाति और दूसरा अप्रतिपाति इनमें दर्शक मोहनीय कर्म के उदय से जो सम्यग्दर्शन होकरके छूट जाता है वह सम्यग्दर्शन प्रतिपाति है औपशमिक सम्यग्दर्शन और क्षयोपामिक सम्यग्दर्शन दो તેનું નામ નિસર્ગ સમ્યગ્દર્શન પડ્યું છે. શ્રાવકોના પુત્ર પુત્રીઓમાં જે કુલ પરમ્પરાગત દર્શન હોય છે, તે નિસગ સમ્યગ્દર્શન જ છે. તથા સ્વયંભૂમ સમુદ્રમાં રહેલાં જે શ્રાવક શ્રાવકાદિનાં આકારવાળાં માત્ર છે, તે મને દેખવાથી જે જીના દર્શન મેહનીય કર્મને ઉપશમ થાય છે, અને તે ક્ષેપશમને કારણે તેને જે દર્શનની પ્રાપ્તિ થાય છે, તે દર્શન પ નિરાશ સમ્યગ્દર્શન જ છે. અભિગમ એટલે ઉપદેશ. તે ઉપદેશ દ્વારા જીવને જે દર્શનની પ્રાપ્તિ થાય છે, તે દર્શનને અભિગમ સમ્યગ્દર્શન કહે છે આ પ્રકારનું સમ્યગદર્શન ગુરુ આદિના ઉપદેશથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. નિસગ રાખ્ય નિના પણ બે ભેદ પડે છે-(૧) પ્રતિપતિ અને (૨) અપ્રતિપાનિ.
દર્શન મનીય કર્મના ઉદયથી જે સમ્યગ્દર્શન છૂટી જાય છે (ના થઈ જાય છે) એવા રાખ્યદર્શનને પ્રતિપતિ સમર્થન કરે છે. પશકિ સમ્યગ્દર્શન અને સાપથમિક સમ્યગદર્શન, આ છે રામઢને પ્રતિપતિ
| SR No. | 009307 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 706 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 41 MB |