Page Text
________________
Safaltarfis. शु. अ. ५ आचारश्रुतनिरूपणम्
५०९
नैत्रम् ईदृशीं संज्ञां बुद्धि निवेशयेत् न कुर्यात् । किन्तु (अस्थि वधे व मोक्खो a) अस्ति बन्धो वा मोक्षो वा ( एवं सन्नं णिवेमए) एनमीदृशीं संज्ञां - बुद्धि निवेशयेत् कुर्यादिति ॥१५॥
टीका- 'बंधे व मोक्खे वा गत्थि' बन्धो वा मोक्षो वा नास्ति तत्र वन्धतुतिः संसारः, मोक्षश्च शेप कर्मक्षयरूपः 'णेवं सन्नं णिवेसर' नै संज्ञां निवेशयेत् - ईदृशीं बुद्धिं न कुर्यात्, किन्तु - 'बंधे व मोक्खे वा अस्थि' बन्धो वा मोक्षो वा अस्ति एवं सन्नं णिवेसए' एवम् एतादृशीं संज्ञां मर्ति निवेशयेत्धारयेत् । बन्धमोक्षयोद्धा परित्यज्य तयोः श्रद्धा करणीया । अश्रद्धा खलु अनाचार मध्यपातिनी, सा च श्रेपोऽर्थिभिर्दूरत स्त्याज्य इति । केचन - बन्धमोक्षयोः सद्भावं नाङ्गीकुर्वन्ति प्रतिपादयन्ति च ते इत्थम् । तथाहि - 'आत्मा नाम ' अमृतेः तस्य मूर्त्तेन कर्मपुद्रलेन सह सम्बन्धाभावात् कथं बन्धः स्यात्, नहि हिअमूर्त्तस्याssकाशस्य मूर्तेन लेपो छुः श्रुतो वा सम्भवति ।
तदुक्तम्- 'वर्षातपाभ्यां किं व्योम्नः इत्यादि
-
टीकार्थ--बन्ध नहीं है और समस्त कर्मों का क्षय रूप मोक्ष नहीं है, इस प्रकार समझना योग्य नहीं है । किन्तु ऐसा समझना चाहिए कि है और मोक्ष है ।
1
बन्ध और मोक्ष के विषय में अश्रद्धा का परित्याग करके उन पर श्रद्धा धारण करना चाहिए । अश्रद्धा अनाचार में गिराने वाली है, अतएव जो अपना कल्याण चाहते हैं, उन्हें दूर से ही उसका स्वाग कर देना चाहिए ।
कई लोग बन्ध और मोक्ष का सद्भाव स्वीकार नहीं करते और इस प्रकार कहते है-: -आत्मा अमूर्त है और कर्मपुद्गल मूर्त्त हैं। ऐसी અન્વયા --મધ અર્થાત્ ક પુદ્ગલેને જીવની સાથેના સંબંધ નથી. અને મેાક્ષ પણ નથી. આ રીતની બુદ્ધિ ધારણ ન કરે પરતુ અંધ છે અને માક્ષ પણ છે. એવી બુદ્ધિ ધારણ કરે. ૫૧પપ્પા
ટીકા”—ન્ય નથી અને સઘળા કર્મોના ક્ષય રૂપ મેક્ષ પશુ નથી આ પ્રમાણે વિચારવુ તે ચેગ્ય નથી, પરંતુ અન્ય છે, અને મેાક્ષ પશુ છે, આ પ્રમાણેના વિચાર કરવા જોઇએ
અશ્વ અને માક્ષના સબંધમાં અશ્રદ્ધાના ત્યાગ કરીને તેના પર શ્રદ્ધા ધરણ કરવી જોઇએ. અશ્રદ્ધા અનાચારમાં પાડવાવાળી છે, તેથી જ જેએ પેાતાના કલ્યાણની ભાવના રાખે છે, તેઓએ દૂરથી જ તેના ત્યાગ કરવા જોઈ એ કેટલાક લેાકેા મધ અને મેાક્ષન સદ્ભાવના સ્વીકાર કરતા નથી, અને આ પ્રમાણે કહે છે કે--આામા અમૂર્ત છે, અને કમ પુદ્ગલ સૂત્ર છે,
| SR No. | 009306 |
| Book Title | Sutrakrutanga Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 791 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sutrakritang |
| File Size | 45 MB |