________________
3G
समयार्थबोधिनी टीका प्र.श्रु. अ. ९ धर्मस्वरूपनिरूपणम् कृता-संपादिता शोभना गृहकरणादिका क्रिया येन सा-कृतक्रियः । तथा-'पसिणायतणाणि च प्रश्नरयागतानि व-आयतननाविण्यारणं कथनम्-एथाविवक्षिताइननिर्णयकरणानि अथश लौशिकानां परस्पदव्यवहारे मिथ्याशास्त्रमंशये चा प्रश्ने सनि यथावस्थितार्थकथनद्वारेण निर्णयकरणानि । तथा-'सागारियं च पिंड च सागारिकं च पिण्डं च, सागारिका-शय्यासर स्तस्य पिण्डमाहारादिकम् । अथवा सागारिरूपिण्डम्-जुगुप्सितनुपिण्डं या 'त' तत्-तदेतत्स वन्धकारणत्वेन 'विज्ज' विद्वान् 'परिजाणिया' परिजानीयात्-ज्ञपरिज्ञया ज्ञात्वा मत्याख्यानपरिज्ञया परित्यजेत् इति ॥ अमद्भिः सह सांसारिकवा लापका, तथाऽसंयताऽनुष्ठानस्य प्रशंसाकारकश्च न भवेत् तथा-प्रश्नशास्त्र सम्बन्धि प्रश्नोत्तरादिकं, शय्यातरस्य पिण्डादिकं वा विद्वान परित्यजेदिति भावः ॥१६॥ प्रकार से असंयमी के कार्य की प्रशंसा करना, संसार संबंधी प्रश्नों का उत्तर देना, अथवा लौकिक जनों के पारस्परिक व्यवहार में या मिथ्या शास्त्र के विषय में संशय होने पर उसे दूर करने के लिए निर्णय देना, शय्यातर का आहार आदि लेना या धृणित कुल का आहार लेना, इन सब को मेधावी बन्ध का कारण जान कर प्रत्याख्यानपरिज्ञा से त्याग दे।
आशय यह है-असत्पुरुषों के साथ सांसारिक दातालाप करना, असंयमलय अनुष्ठान की प्रशंसा करना, गणित आदि लौकिक शास्त्र संबंधी प्रश्नों का उत्तर देना और शय्यातर का अर्थात् जिसके घर में ठहरा हो उसका आहार लेना, इन सबको कर्मपन्ध का कारण जान कर ज्ञानी पुरुष उनका परित्याग कर देखें ॥१६॥
અસંયમીના કાર્યની પ્રશંસા કરવી, સંસાર સંબધી પ્રશ્નનો ઉત્તર આપો અથવા લૌકિક જનોના પરસ્પરર્ના વ્યવહારમાં અથવા મિથ્યા શાસ્ત્રના સંબંબ ધમાં સંશય થાય ત્યારે તેને દૂર કરવા માટે નિર્ણય આપ, શય્યાતરનો આહાર વિગેરે ગ્રહણ કરે, અથવા નિન્દ્રિત કુળને આહાર લે આ બધાને બન્ધનું કારણ સમજીને પ્રત્યાખ્યાન પરિજ્ઞાથી તેને ત્યાગ કરે.
કહેવાનો આશય એ છે કે-અપુરૂની સાથે સંસાર સંબંધી વાત. લાપ કરવો, અસંયમવાળા અનુષ્ઠાનની પ્રશ સા કરવી ગણિત વિગેરે લૌકિક શાસ્ત્ર સંબધી પ્રશ્નનો ઉત્તર આપે અને શય્યાતરને અર્થાતું, જેના ઘરમાં રહ્યા હોય તેને આહાર લે, આ બધાને કર્મબંધનું કારણ સમજીને જ્ઞાની પુરૂષે તેને ત્યાગ કરવો. ૧દા
