________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. स. ४ उ. १ स्त्रीपरीषहनिरूपणम् २०१ .. अन्वयार्थः--(जे) यः (मायरं पियरं च) मातरं पितरं च (पुन्चसंजोगं) पूर्वसंयोगम् तथा श्वशुरादिकं परसंयोगम् (विप्पजहाय) विप्रहाय-त्यक्त्वा- (आरतमेहुणो) आरतमैथुनः परित्यक्तमैथुनः (एगे सहिए) एकः सहितः एको ज्ञानदर्शनचारित्रयुक्तः (विवित्तेसु) विविक्तेपु-स्त्रीपशुपण्डकवर्जितस्थानेषु (चरिस्सामि) चरिष्यामि संचममार्गे विचरिष्यामि ॥१॥ । टीका--'जे' यः कश्चित्पुरुषः 'मायरं मातरम् 'पियरं' पितरम् , जननीजनकं च 'पुग्धसंजोग' पूर्वसंयोग-मातृमभृतिम् , तथा अपरसंयोगं श्वशुरादि. शब्दार्थ--'जे ये जो पुरुष 'मायरं पियरं च-मातरं पितर 'माता पिता का 'पुव्यसंजोगं-पूर्वसंयोगम्' पूर्वसंयोग को और श्वसुरादिके पर संयोगको 'विपजहाय-विमहाय' छोडकर और 'आरतमेहुणो-आरतमैथुनः' मैथुन से रहित होकर 'एगेसहिए-एक सहितः' अकेला ज्ञान, दर्शन, और चारित्र से युक्त रहता हुआ 'विवित्तेस्तु-विविक्तेषु' स्त्री पशु • और नपुंसक वर्जित स्थानों में 'चरिरसामि-चरिष्यामि' पिचरूंगा ॥१॥ ," अन्वयार्थ-जो पुरुष ऐसा संकल्प करता है कि मैं माता, पिता
और सम्पूर्ण पूर्व संयोग को त्याग कर तथा मैथुन से विरत होकर, एकाकी ज्ञान दर्शन और चारित्र से युक्त होकर, स्त्री पशु और पण्डक से वर्जित स्थान में रहकर संयम का पालन करूंगा ॥१॥ - टीकार्थ-जो कोई पुरुष ऐली प्रतिज्ञा करता है कि माता, पिता, का 'पूर्वसंयोग (माता आदि का) तथा अपरसंयोग (श्वशुर आदि का) त्याग
शाय-'जे-ये'२ ५३५ 'मायरं पियरं च-मातर पितरं च' मातापिताना 'पुव्वसंजोग-पूर्वसंयोगम्' पूस यागने तथा सास। विरेन। ५२ अयोगद 'विप्पजहाय-विप्रहाय' छोडने 'आरतमेहुणो-आरतमैथुनः' तथा भैथुन ना त्यास ४शन 'एगे सहिए-एकः सहितः' / ज्ञानहश न मने यात्रि थी युत सीन 'विवित्तेसु-विविक्तेषु' श्री पशुमने न ४२छित स्थानमा "परिस्सामि-चरिष्यामि' वियरीश. ॥१॥ "; સૂત્રાર્થ...જે પુરુષ એવો સંકલ્પ કરે છે કે હું માતા-પિતા વિગેરેના સંપૂર્ણ પૂર્વસંગેનો ત્યાગ કરીને, મિથુનસેવનમાંથી નિવૃત્ત થઈને, જ્ઞાનદર્શન અને ચારિત્રથી યુક્ત થઈને, સ્ત્રી, પશુ અને પડક (નપુસક)થી રહિત સ્થાનમાં એકલો 'રહીને સંયમનું પાલન કરીશ, તે પુરુષ જ સંયમની આરાધના કરી શકે છે. ૧ : - ટીકાર્ય જે કોઈ પુરુષ એવી પ્રતિજ્ઞા કરે છે કે હું માતા-પિતા આદિના સંગરૂપ પૂર્વસંગને તથા પત્ની, સાસુ, સસરાના સંગરૂપ અપગને 'स० २६