________________
आचारचिन्तामणि -टीका अध्य. १ उ. २ सृ. २ पृथिवीकायस्वरूपम्
४३५
(१८) शस्यकः - पारदः, स्वनामख्यातो रत्नविशेपथ, (१९) अञ्जनं, (२०) मवालम्, (२१) अभ्रपटलम्, (२२) अभ्रवालुका (अभ्रकचूर्णम्) (२३) गोमेदकः, (२४) रुचकः, (२५) अङ्कः, (२३) स्फटिकः, (२७) लोहिताक्षः, ( २८ ) मरकतः, (२९) मसारगलः, (३०) भुजमोचक:, (३१) इन्द्रनील:, (३२) चन्दनम् ।, (३३) गैरिकमः, (३४) हंसगर्भः, (३५) पुलकः, ( ३६ ) सौगन्धिकः, (३७) चन्द्रमः, (३८)र्त्यम्:, (३१) जलकान्तः, ( ४० ) सूर्यकान्तः । एते च शुद्धपृथिव्यादयः पृथिवीकायिकाः स्वाकरादौ सचित्ता भवन्ति ।
गोमय - कचचर - सवितापादिसंपर्कातु गतचेतना अपि भवन्ति । बादरपृथिव्या यत्रैको जीवस्तत्राऽसंख्यातैर्नियमतो भाव्यम् ।
एवमप्तेजोवायुप्रत्येक वनस्पतिष्वपि विज्ञेयम् । निगोदे तु यत्रैको
(१७) मैनसिल, (१८) शस्यक - पारा, अथवा रत्नविशेष, (१९) अंजन, (२०) प्रचाल, (२१) अभ्रपटल, (२२) अभ्रवालुका (अभ्रकचूर्ण), (२३) गोमेद, (२४) रुचक, (२५) अंकरत्न, (२६) स्फटिक, (२७) लोहिताक्ष, (२८) मरकत, (२९) मसारगड, (३०) भुजमोचक, (३१) इन्द्रनील, (३२) चंदन, (३३) गेरू, (३४) हंसगर्भ, (३५) पुलक, (३६) सौगंधिक, (३७) चन्द्रप्रभूचन्द्रकान्त, (३८) बैइये, (३९) जलकान्त, (४०) सूर्यकान्त । ये शुद्ध पृथिवी आदि चालीस जब अपने आकर (खान) में रहते हैं तो सचित होते हैं । गोवर कचरा सूरज की धूप आदि के संपर्क से अचेतन हो जाते हैं। जहां बादरपृथ्वीकाय का एक जीव होता है वहाँ असंख्यात जीव नियम से होते हैं ।
इसी प्रकार अप्, तेज, वायु, और प्रत्येक वनस्पति में भी समझना चाहिए |
(१७) भनशील, (१८) पारे, (१८) सुरमा, (२४) ३२४, (२५) २२४-२९न, (२१) स्ट४, (२७) सोहिताक्ष, ( २८ ) भर४त, (२६) मसारगड, ( 30 ) / भोय, (३१) इन्द्रनीस, (३२) यन्दन, (33) शेरू, (३४) इंसगल, (३६) युवङ, ( 3 ) सोग धिङ, (३१) चन्द्रप्रल--यद्रान्त, (३८) वैडूर्य, (३८) सान्त, (४०) सूर्य भन्त था शुद्ध પૃથ્વી આદિ ચાલીશ જ્યારે પાતાનાં આકર–ખાણુમાં રહે છે તે ચિત્ત હોય છે. છાણુ, કચરા, સુરજના તડકા વગેરેના સંપર્કથી તે અચેતન થઈ જાય છે, જ્યાં ખાદર પૃથ્વીકાયના એક જીવ ડાય છે, ત્યાં અસંખ્યાત જીત્ર નિયમથી હાય છે.
એ પ્રકારે અપૂ, તેજ, વાયુ અને પ્રત્યેકવનસ્પતિમાં પણું સમજવું જોઈએ,