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परिशिष्ट-५, पाठान्तराणि
२५९
का.
स्थलः
टी.अं.
प्र.ह.
पत्राङ्क
पाठान्तर
ह. पा.
पत्राङ्क
بي
१४२ १४२ १४२
वि. अव.
Irorror
११-B ६-B ६८-B (दे) ११७-B
तथा इत्यधिकम् अष्टविधं समुद्यच्छति निरावरण निराव( क )रणं
بي لي لي
१४३
IMMEhshah
२८-B (दे) ६८-B (दे) ६-B ३३-A (दे) ४५-A (जै) ४५-A (जै) ३१-A
१४३
टी.
११७-B
لي 3
m
१४३
टी.
११८-A
8 بي
३३-A ४५-A (जै)
१४३ १४३
वि. अव.
१
بي
or
MM
११-B ६-B
२८-B (दे) ६८-B (दे)
بي
अव.
२
१४३ १४४ १४४ १४४
to ho ho ho
६-B ११८-A ११८-A ११८-A
टी. टी.
३३-A ३३-A ३३-A
३
३३-A
१४४ १४४ १४४
टी. टी. अव.
४ ५ १
ho ho rs
११८-B ११८-B ६-B
निश्चये व्यवहारे वा इत्यधिकम् निश्चयोऽवधिरपवादः उत्सर्गो व्यवहारो विधि: त कल्पनीयमवशिष्टमिति । (अकल्पनीयमग्राह्यं) इत्यधिकम् विचार्य संवर्धनमुपष्टम्भं व्यवहारे व्यापाररूपे ज्ञानादीनामुपग्रह कारि दोषाणां निग्रहकारी यद्वस्तु तन्निश्चये कल्पनीयं नावशिष्टम् पाठोऽयं न स्पष्टमुपलक्ष्यते एतमेवा.... श्रुतम् इति नास्ति करं यच्च निंदा गर्दा प्रवचन कुत्साकरं यच्च प्रवचन कुत्साकरं कृत्सा इत्यादि हे प्रतौ. मांसं मद्यादि द्विरावर्ततेऽयं पाठः यद्वस्तु अन्नपानादि दर्शनज्ञाना होरात्राभ्यन्तरानुष्ठेयव्यापाराणां विनाशकारी यच्च प्रवचन कुत्साकारी मद्यमांसकन्दमूला भोज्यगृहभिक्षाग्रहणादि तत्सर्वं कल्प्यमप्यकल्प्यम् ॥१४४॥ शुद्धमपि मपि कल्प्यमेव वानविकाराणां वान(स)विकाराणां सचेतनं स्पष्टम् कल्प्याकल्प्यत्वं शुद्धवस्तु चाप्यनियतं पुरुषाद्यपेक्षयेति शेषः यथा विकारभाजां शुद्धमपि क्षीरादि निषिध्यते नेतरेषां नीरुजां भेषजं तदन्येषां कल्प्यतेऽशुद्धमपि । शुद्ध इति टी. सम्मतः पाठः
६८-B (दे)
१४५
ਹੋ
१४५
टी.
ho ho ho
११८-B ११८-B ११८-B
१४५
३३-B ३३-B ३३-B ४५-B (जै) ३३-B २९-A (दे) ६८-B (दे)
१४५ १४५ वि. १४५
ho tos tos
११९-A ११-B ६-B
अव.
१४६
मू.
१
कै.
३३-B
४५-B (जै)
