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१०. दूर-आस्वादन बुद्धि ऋद्धि- दिव्य मतिज्ञान के बल से संख्यात् योजन दूर स्थित पदाथोरं के स्वाद जान
सकने की शक्ति; जबकि मनुष्य अधिक से अधिक नौ योजन दूर स्थित पदार्थो के रस जान सकता है। Dūra-āsvādana bud'dhi sd’dhi – divya matijñāna kē bala sē sankhyāt
yojana dūra sthita padāthõrm kē svāda jāna sakanē kī sakti; jabaki manuşya adhika sē adhika nau yojana dūra sthita padārtho kē rasa jāna
___sakata hai |
११. दूर-घ्राण बुद्धि ऋद्धि- दिव्य मतिज्ञान के बल से संख्यात् योजन दूर स्थित पदार्थो की गंध जान सकने की
शक्ति; जबकि मनुष्य अधिक से अधिक नौ योजन दूर स्थित पदार्थो की गंध ले सकता है। Dūra-ghrāņa bud'dhi rd'dhi – divya matijñāna kē bala sē sankhyāt
yojana dūra sthita padārthū kī gandha jāna sakanē kī sakti; jabaki manușya adhika sē adhika nau yojana dūra sthita padārthū kī gandha lē
sakatā hai
११. दूर-अवलोकन बुद्धि ऋद्धि- दिव्य मतिज्ञान के बल से लाखों योजन दूर स्थित पदार्थों को देख सकने की शक्ति; जबकि मनुष्य अधिकतम सैंतालीस हजार दो सौ त्रेसठ योजन दूर स्थित पदार्थो को देख सकता है।
12. Dura-avalokana bud'dhird'dhi-divya matijnana ke bala se lakhom yojana dūra sthita padārthôm ko dēkha sakanē kī sakti; jabaki manusya adhikatama saintālīsa hajāra do sau trēsatha yojana dūra sthita padārtho
ko dēkha sakata hai
१३.प्रज्ञाश्रमणत्व बुद्धि ऋद्धि- पदार्थो के अत्यन्त सूक्ष्म तत्त्व जिनको केवली एवं श्रुतकेवली ही बतला सकते हैं;
द्वादशांग, चौदह पूर्व पढ़े बिना ही बतला सकने की शक्ति। । Prajñāśramaṇatva bud'dhi rd’dhi – padārtho kē atyanta sūkşma tattva jinako kēvalī ēvam śrutakēvalī hī batalā sakatē haim; dvādaśānga,
caudaha pūrva parhē binā hī batalā sakanē kī sakti
१४.प्रत्येक-बुद्ध बुद्धि ऋद्धि- अन्य किसी के उपदेश के बिना ही ज्ञान, संयम, व्रतादि का निरूपण कर सकने की
शक्ति । Pratyeka-bud'dha bud'dhi rd'dhi- an'ya kisi ke upadesa ke bina hi
jñāna, sanyama, vratādi kā nirūpaņa kara sakanē kī sakti
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