________________
(૭૮)
સમાધાન
સદ્ગુરુ ઉવાચ.
ભાસ્યો દેહાધ્યાસથી,
આત્મા દેહ સમાન,
પણ તે બન્ને ભિન્ન છે, પ્રગટ લક્ષણે ભાન.
ભાસ્યો દેહાધ્યાસથી, પણ તે બન્ને ભિન્ન છે,
જે દ્રષ્ટા છે દષ્ટિનો, અબાધ્ય અનુભવ જે
છે ઇંદ્રિય પ્રત્યેકને, પાંચ ઇંદ્રિના વિષયનું,
આત્મા દેહ સમાન, જેમ અસિ ને મ્યાન.
જે જાણે છે રૂપ,
છે જીવસ્વરૂપ.
રહે, તે
આત્માની શંકા કરે, શંકાનો કરનાર તે,
નિજ નિજ વિષયનું જ્ઞાન, પણ આત્માને ભાન.
દેહ ન જાણે તેહને, જાણે ન ઇંદ્રિ પ્રાણ, આત્માની સત્તા વડે, તેહ પ્રવર્તે જાણ. સર્વ અવસ્થાને વિષે, ન્યારો સદા જણાય, પ્રગટરૂપ ચૈતન્યમય, એ એંધાણ સદાય. ઘટ, પટ આદિ જાણ તું, જાણનાર તે માન નહિ,
તેથી તેને માન, કહિએ કેવું જ્ઞાન ? પરમબુદ્ધિ કૃષ દેહમાં, સ્થૂળ દેહ મતિ અલ્પ, દેહ હોય જો આતમા, ઘટે ન આમ વિકલ્પ.
જડ ચેતનનો ભિન્ન છે, કેવળ પ્રગટ સ્વભાવ, એકપણું પામે નહીં, ત્રણે કાળ યભાવ. આત્મા પોતે આપ, અચરજ એહ અમાપ.
૪૯
૫૦
૫૧
પર
૫૩
૫૪
૫૫
૫૬
૫૭
૫૮
