________________
(1).
પ્રસ્તાવના
તત્ સત્ (૧) “જિણાણાય કુહંતાણં સવૅપિ મોખકારણે
સુંદરંપિ સબુદ્ધિએ સવ્વ ભવણિ બંધણું-' જિનેશ્વરની આજ્ઞાનુસાર જે જે કરવામાં આવે છે તે સર્વે મોક્ષનાકારણરૂપ છે; તે સિવાય અન્ય સુંદર દેખાતું છતાં પણ પોતાની બુદ્ધિએ-સ્વમતિ કલ્પનાએ જે જે કરવામાં આવે છે તે સર્વ સંસાર વધારનાર છે. . (૨) “મહાદિવ્યાકુક્ષિરત્ન શબ્દજિતવરાત્મજં
રાજ્યચંદ્રમહં વંદે તત્ત્વલોચનદાયક-'' આત્મા છે. પ્રગટ પુરુષોત્તમ પુરુષને નમસ્કાર-નમસ્કાર. (૩) “અજ્ઞાનતિમિરાંધનાં જ્ઞાનાંજનશલાક્યા
નેત્રમુન્મીલિતં યેન તબૈ શ્રી ગુરવે નમઃ” અજ્ઞાનરૂપી તિમિર, અંધકારથી જે અંધ, તેના નેત્ર જેણે જ્ઞાનરૂપી અંજનશલાકા, આંજવાની સળીથી ખોલ્યાં તે સદ્ગુરૂને નમસ્કાર. (૪) “મોક્ષ માર્ગશ્ય નેતારં ભત્તારં કર્મભૂભુતામ્
જ્ઞાતાર વિશ્વતત્ત્વાનાં વંદે તદ્દગુણલબ્ધયે” મોક્ષમાર્ગના નેતા, મોક્ષમાર્ગે લઈ જનાર, કર્મરૂપ પર્વતના ભેરા, ભેદનાર, સમગ્ર તત્વના જ્ઞાતા, જાણનાર, તેને તે ગુણોની પ્રાપ્તિ અર્થે હું વંદુ છું.
(પત્ર ૯૫૬-૩૭) “પરમાત્માને ધ્યાવવાથી પરમાત્મા થવાય છે પણ તે ધ્યાવન આત્મા સપુરુષના ચરણકમળની વિનયોપાસના વિનાપ્રાપ્ત કરી શકતો નથી, એ નિગ્રંથ ભગવાનનું સર્વોત્કૃષ્ટ વચનામૃત છે.” (પત્ર ૬૨)
