Shrimad Rajchandra Vishayak Patra Vyavahar

SR No.: 009215
Original Sutra Author: N/A
Author: Yugbhushansuri, Kaivalyajitvijay
Publisher: Gitarth Ganga
Publication Year: 2016
Total Pages: 76
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 8 MB

Page 33

+
‘શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર' વિષયક પત્રવ્યવહાર
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સાધના કેન્દ્ર
ટ્રસ્ટ રજી. નં. એફ - ૧૭૭૭૯ (મુંબઇ) સોસાયટી રજી. નં. મુંબઇ ૮૨૮ / ૧૯૯૫
સાધના કેન્દ્ર - સર્વે નં. ૩૧૬,રાજનગર, સમ્રાટ હોટલની પાછળ, ભુજ ગાંધીધામ હાઇવે,
॥ સહજામ સ્વરૂપ પરમગુરૂ II શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર આશ્રમ સમિતિ - સંચાલીત
કુકમા, ભુજ – કચ્છ, ૩૦૦ ૧૦૫. ટે.નં. (૦૨૮૩૨) ૭૧૨૧૯
ધ
'3
૩૧
મુંબઇ ઓફીસ C/o. રસીકલાલ વસનજી શાહ બી/૨,૩ણવાલ શોપીંગ સેન્ટર, પ્લોટ નં. ૪૨, ૧૫ મો રસ્તો, ચેમ્બુર, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૧. ટે. નં. ૫૨૮૪૫૫ર, પ૨૮૧૨૭૦
તારીખ:
મૈં
શ્રદ્ધા અપેક્ષાએ એટલે કે જેણે
એવો આત્મા ખ્યાલમાં આવે છે. અહીં ત્રણે લોકને જાણનાર એવા અર્થમાં સર્વજ્ઞ શબ્દનો ઉપયોગ ન કરતાં શ્રીમદ્ આત્મા જાણ્યો એણે સર્વ જાવું એ અપેક્ષાએ સર્વ શબ્દ પ્રયોજ્યો હશે. અને શ્રીમદ્ભુએ તો આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્ર ગાથા ૧૩૫માં “સર્વ જીવ છે સિદ્ધસમ, જે સમજે તે થાય” એમ ક્યું છે. વળી ગાથા ૧૧૭માં તેઓશ્રી સૌ જીવોને “શુધ્ધ, બુધ્ધ ચૈતન્યધન, સ્વયંજ્યોતિ સુખધામ”, માને છે. અને કહે છે “કર વિચાર તો પામ”. બસ આપણે “સાચું સમજી” શક્તા નથી અને “સાચું વિચારી” નથી શક્તા એજ આપણો problem છે. (જે દિવસે આપશ્રી પણ “અમે બીજા ધાવીર છીએ” એમ આપના કોઇ શિલ્પ કે શ્રાવકને લખાવશો કે જણાવશો એ દિવસ અમારો પણ ધન્ય દિવસ હશે). આમ શાસ્ત્ર અને શ્રધ્ધાની ભિન્નતાને લીધે લગભગ બધાજ પ્રશ્નના ખુલાસાઓ આવી જતાં હશે એમ અમે માનીએ છીએ.
છા, આપશ્રીનો એક ખુલાસો શ્રી કૃષ્ણને પરમાત્મા માનવા વિષેનો છે, તો એ બાબતમાં જવાની અપેક્ષા વગર એક પ્રશ્ન અમને ઉદ્દભવે છે કે, મહાપુરાણ ગ્રંથમાં લગભગ ૨૦૦૦ વર્ષો પુર્વે આચાર્યોએ જેમને તિર્થંકર માન્ય કર્યા છે અને જેમની ઉદયપુરના એક દેરાસરજીમાં તિર્થંકર રૂપે પ્રતિમાજી પણ છે એવા શ્રી કૃષ્ણના મુખેથી આવેલા ભગવદ્ગીતાના થતા ોધે આત્મજ્ઞાની, શ્રીપદ યશોવિજય મહારાજ સારેત્રે અધ્યાત્મસાર” જેવા પવિત્ર જૈન શાસ્ત્રમાં જેમ છે તેમ શબ્દો બદલાવ્યા વગર શા માટે નાખ્યા હશે? “સજજન ને શરમ આવે તેવી લીલાઓ કરનાર કૃષ્ણનાં” વચનો આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત, અતિ વિદવાન, જેમણે પોતે સંસ્કૃત અને ગુજરાતીમાં અનેક ગ્રંથો લખ્યા એવા શ્રી યશોવિજય મહારાજ સાહેબને એ ગ્રંથમાં સમાવવાની શી જરૂર પડ
તા. ક. :- આ પત્ર સાથે આ ચર્ચા વિરામ પામે છે.
હશે, પ્રશ્નો અને ખુલાસાઓનો અંત જ નથી. પણ આપણે હવે એ સિલસિલો અહીંજ સમાપ્ત કરીએ. અમારી શ્રદ્ધા અમારી પાસે, આપની આપની પાસે અને જગતની શ્રદ્ધા જગત પાસે. આતો અમને શ્રીમદ્ભુ પ્રત્યે અનન્ય ભક્તિ છે તેથી આપના પુસ્તકમાં એમના વિષે કેટલાક અપ્રશસ્તિકર વાક્યો જોઇ પત્ર લખવાની ચેષ્ટા અમે કરી (અને એ સ્વાભાવિક જ છે), પરંતુ તેની પાછળ આપના જેવા સમર્થ વિદ્વાન, તત્વજ્ઞા શાસ્ત્રજ્ઞને “ચેલેંજળ રવાનો કોઇ ઇરાદો જરાપણ હતો જ નહીં, પરંતુ અત્રે અને વિશ્વના અનેક વિદ્વાનો, પંડિતો જેમને સંપૂર્ણ જ્ઞાની માને છે એમની કોઇ પ્રારે જાણતાંઅજાણતાં અશાતના ન થાય એ આશય જ માત્ર હતો.
અમને એ વાતનો સંપૂર્ણ વિશ્વાસ અને આનંદ છે કે આપશ્રી શ્રીમદ્ભુ પ્રત્યે કોઇ દ્વેષ ધરાવતા નથી જ. એટલું જ નહિં એમના પશા ગુણોની આપે ખરા હૃદયથી પ્રશંસા પણ કરી છે. બસ ફરક માત્ર “શ્રધ્ધા અને શાસ્ત્ર” નો જ છે. તેથી અપશ્રીને વંદન કરી આ પત્ર સમાપ્ત કરીએ છીએ પરંતુ તે પહેલાં આપશ્રીને અમે હાર્દિક આમંત્રણ આપીએ છીએ કે આપશ્રી કચ્છ-ભુજ બાજુ વિશ્ર્વર કરો તો ભુજથી માત્ર ૮॥ કિ. મી. દૂર રાજનગર - કુકમા ગામમાં શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સાધના કેન્દ્રમાં જરૂરથી પધારશો, અહિં સંક્ષમાં ઉપાશ્રય પણ છે જ્યાં ઘણા સાધુ-સાધી નાં પગલાં થયાં છે અને થાય છે. આપશ્રી પણ પધારીને અમારા કેન્દ્રને પાવન કરશો એજ ના પ્રાર્થના સાથે વિરમીએ.
પત્ર દ્વારા કે વ્યક્તિગન મુલાડાન માં આપનું હ્રદય દુભાયું હોય એવું ોઇ વચન ડે આચરણ અમારાથી કે અમારા પ્રતિનિધિઓથી થયું હોય તો અમારી સંસ્થા વતિ હૃદય પૂર્વક મિચ્છામિ દુક્કડમ્.
લિ. શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર સાધના કેન્દ્ર વતિ,
નાિ
ના જય જીનેન્દ્ર- જય પ્રભુ