________________
૧૦૬
સાધુ-સાધ્વી કાળ કરે ત્યારે વોસિરાવવાની વિધિ જ કાળ કર્યા પહેલાં જો ખ્યાલ આવી જાય તો પ્રથમથી જ વધારાની ઉપધિ દૂર
લઈ જવી. જ જીવ જાય ત્યારે મૃતક સાથે રહી હોય તે ઉપધિ દૂર કરવી.
મૃતકના માથા પાસે જમીનમાં લોઢાની ખીલી મારવી. ઉપધિમાંના ગરમ વસ્ત્રો, કામળી, સંથારિયું આદિને ગોમૂત્ર છાંટીને શુદ્ધ કરવાં અને બાકીની સુતરાઉ ઉપધિને શ્રાવક દ્વારા ગરમ પાણી કે અચિત્ત પાણીમાં ભીંજાવી નંખાવવી.
(નોંધ : વર્તમાન પરંપરામાં મૃતકને વોસિરાવી સ્નાન કરાવે ત્યારે જ શરીર પરનાં વસ્ત્રો દૂર કરાય છે. સુતરાઉ વસ્ત્રો ફાડીને પરઠવી દેવાય છે.) આ વિધિમાં સામુદાયિક મતમતાંતર હોય તો વ્યામોહ કરવો નહિ.
પરંતુ પોતાના સમુદાયની માન્યતા પ્રમાણે ક્રિયા કરવી.
સાધુ-સાધ્વી ડાળ કરે ત્યારે ર્બોસિરાવવાની વિધિ
(આ વિધિ બધા સાધુ-સાધ્વીએ મુખપાઠ રાખવી જોઈએ) વડીલ સાધુ (અથવા કોઈ પણ એક સાધુ) મૃતક પાસે આવી ત્યાં દાંડો સ્થાપી ખમાસમણ દેવું અને ઈરિયાવહી પડિક્કમવી. ત્યાર પછી નીચે મુજબ બોલવું.
કોટી ગણ-વયરી શાખા-ચાન્દ્રકુલ આચાર્ય શ્રી વિજયસિંહસૂરિજી (અથવા પોતાના સમુદાયના આચાર્ય શ્રી તથા વર્તમાન વડીલ આચાર્ય ગચ્છાધિપતિનું નામ બોલવું.) ઉપાધ્યાય શ્રી સકલચંદ્રજી (અથવા પોતાના સમુદાયના વર્તમાન (જીવંત) વડીલ
ઉપાધ્યાયશ્રીનું નામ લેવું.) જ અમુક (કાળધર્મ પામનારના ગુરૂનું કે ગુરૂણીનું નામ બોલવું.)
શ્રી ના શિષ્ય કે શિષ્યા (અમુક) શ્રી (અહીં મૃત સાધુ કે સાધ્વીનું નામ બોલવું.)
મહાપારિઠાવણિઆએ કરેમિ કાઉસ્સગ્ગ અન્નત્થ કહી એક નવકારનો કાઉસ્સગ્ન કરવો. ત્યાર પછી પ્રગટ નવકાર કહેવો. પછી મૃતકના મસ્તક પર વાસ-ક્ષેપ કરતાં કરતાં
વોસિરે-વોસિરે-વોસિરે કહેવું.
