________________
૧૩. અજ્ઞાન-3.
૧૪. યોગ-૧૧. ૪ મનનાં, ૪ વચનનાં, વૈક્રીય, વૈક્રીય મિશ્ર, કાર્મણ.
૧૫. ઉપયોગ-૯. ૩ જ્ઞાન, ૩ અજ્ઞાન, ૩ દર્શન.
સમકીતીને ૩ જ્ઞાન, ૩ દર્શન.
મિથ્યાદ્રષ્ટિને ૩ અજ્ઞાન, ૩ દર્શન.
૧૬. ઉપપાત - એક સમયમાં એક, બે, સંખ્યાતા, અસંખ્યાતા ઉત્પન્ન થાય, ૧૩. ચ્યવન - એક સમયમાં એક, બે, સંખ્યાતાં, અસંખ્યાતા વે છે,
૧૮. સ્થિતિ - ૧૩ સાગરોપમ.
૧૯. પર્યાદિ.
૨૦. કિંમાહાર - છ દિશાનો આહાર.
૨૧. સંજ્ઞી-૨. દીર્ઘકાલિકી અને દ્રષ્ટિવાદોપદેશિકી.
૨૨. ગતિ - બે દંડકમાં જાય. સંખ્યાત વર્ષના આયુષ્યવાળા સન્ની પર્યાપ્તા તિર્યંચો અને મનુષ્યોમાં
જાય છે.
૨૩. ગતિ - બે દંડકવાળા આવે છે.
સંખ્યાત વર્ષના આયુષ્યવાળા સન્ની પર્યાપ્ત તિર્યંચો અને મનુષ્યો આવે છે,
૨૪. વેદ-૧, પુરૂષ વેદ.
નવ લોકાંતિક્ના દેવોના મુખ્ય દેવના દંડને વિષે :
૧. શરીર-૩. વૈક્રીય, તૈજસ, કાર્મણ.
૨. અવગાહના - જઘન્ય અંગુલનો અસંખ્યાતો ભાગ. ઉત્કૃષ્ટ ૫ હાય.
૩. સંઘયણ - નથી.
૪. સંજ્ઞા- ૪-૬-૧૦ અથવા ૧૬.
૫. સંસ્થાન-૧. સમતા.
૬. કપાય-૪.
૭. લેશ્યા-૧. પદ્મ લેશ્યા.
૮. ઇન્દ્રિય-૫.
૯. સમુદ્ઘાત-૫. વેદના, કષાય, મરણ, વૈક્રીય, તૈજસ.
૧૦. દ્રષ્ટિ-૧ અથવા ૩. સમ્યગ્દષ્ટિ. મોટે ભાગે સમીતી જીવો હોય, કદાચ મિથ્યાદ્રષ્ટિ જીવો હોય
તો તે અપેક્ષાએ ત્રણ.
૧. દર્શન-૩
૧૨. જ્ઞાન - 3.
૧૩. અજ્ઞાન-3.
૧૪. યોગ-૧૧. ૪ મનનાં, ૪ વચનનાં, વૈક્રીય, વૈક્રીય મિશ્ર, કાર્મણ. ૧૫. ઉપયોગ- ૬ અથવા ૯. ૩ જ્ઞાન, ૩ દર્શન અથવા ૩ અજ્ઞાન સાથે. ૧૬. ઉપપાત - એક સમયમાં એક, બે, સંખ્યાતા,અસંખ્યાતા.
Page 152 of 161
