________________
૧૩. અજ્ઞાન-3. ૧૪. યોગ-૧૧. ૪ મનનાં, ૪ વચનનાં, વૈક્રીય, વૈક્રીય મિશ્ર, કામણ. ૧૫. ઉપયોગ-૯. ૩ જ્ઞાન, ૩ અજ્ઞાન, ૩ દર્શન. સમકીતી જીવોને 3 જ્ઞાન, ૩ દર્શન. મિથ્યાદ્રષ્ટિ જીવોને 3 અજ્ઞાન, ૩ દર્શન. ૧૬. ઉપપાત - એક સમયમાં એક, બે, સંખ્યાતા, અસંખ્યાતા ઉત્પન્ન થાય. ૧૭. ચ્યવન – એક સમયમાં એક, બે, સંખ્યાતા, અસંખ્યાતા ચ્યવન પામે છે. ૧૮. સ્થિતિ - પાંચમા દેવલોકની ૧૦ સાગરોપમ.
છઠ્ઠા દેવલોકની ૧૪ સાગરોપમ. ૧૯. પર્યાપ્તિ -૬. ૨૦. કિમીહાર - નિયમા છ દિશાનો. ૨૧. સંજ્ઞી-૨. દીર્ધકાલિકી અને દ્રષ્ટિવાદોપદેશિકી.
૨૨. ગતિ - બે દંડકમાં જાય. સન્ની પર્યાપ્તા સંખ્યાત વર્ષના આયુષ્યવાળા તિર્યંચો અને મનુષ્યોમાં જાય છે.
૨૩. આગતિ - બે દંડકમાંથી આવે છે. સન્ની પર્યાપ્તા સંખ્યાત વર્ષના આયુષ્યવાળા તિર્યંચો અને મનુષ્યોમાંથી આવે છે.
વેદ-૧. પુરૂષવેદ હોય છે. વૈમાનિન્ના સાતમા અને આઠમા દેવલોક્ના દંડને વિષે :
૧. શરીર-૩. વક્રીય, તેજસ, કાર્પણ. ૨. અવગાહના - જઘન્ય અંગુલનો અસંખ્યાતમો ભાગ. ઉત્કૃષ્ટ ૪ હાથ. 3. સંઘયણ - નથી. ૪. સંજ્ઞા-૪. આહાર, ભય, મૈથુન, પરિગ્રહ ૬-૧૦ અથવા ૧૬. ૫. સંસ્થાન-૧. સમયુતરસ્ત્ર.
૬. કષાય-૪. અનંતાનુબંધિ, અપ્રત્યાખ્યાનીય, પ્રત્યાખ્યાનીય, સંલન, ક્રોધ, માન, માયા, લોભ.
૭. લેશ્યા-૧. શુક્લ લેગ્યા. ૮. ઇન્દ્રિય-૫. ૯. સમુઘાત-૫. વેદના, કષાય, મરણ, વક્રીય, તેજસ, ૧૦. દ્રષ્ટિ-૩. ૧૧. દર્શન-૩. ૧૨. જ્ઞાન - 3. ૧૩. અજ્ઞાન-૩. ૧૪. યોગ-૧૧. ૪ મનનાં, ૪ વચનનાં, વક્રીય, વક્રીય મિશ્ર, કામણ. ૧૫. ઉપયોગ-૯, ૩ જ્ઞાન, ૩ અજ્ઞાન, ૩ દર્શન.
Page 146 of 161
