Adhyatma Mahima Vachna

SR No.: 009149
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandraguptasuri
Publisher: Anekant Prakashan Jain Religious
Total Pages: 31
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 1 MB

Page 2

અધ્યાત્મ-મહિમા
0 પુસ્તક : અધ્યાત્મ-મહિમા [ આવૃત્તિ : પ્રથમ | નકલ : ૧000 0 પ્રકાશન : શ્રી અનેકાંત પ્રકાશન જૈન રિલીજીયસ ટ્રસ્ટ
પ્રાપ્તિસ્થાન : (૧) શા. મુકુંદભાઈ રમણલાલ
૫, નવરત્ન ફલેટ્સ, નવા વિકાસગૃહ માર્ગ, પાલડી,
અમદાવાદ-૩૮૦ 00. (૨) પ્રમોદભાઈ છોટાલાલ શાહ
૧૦૨, વોરા આશિષ, પં. સોલીસીટર રોડ, મલાડ (ઈસ્ટ),
મુંબઇ-૪ળ ૯૭. (૩) જતીનભાઇ હેમચંદ શાહ
‘કોમલ' છાપરીયા શેરી, મહીધરપુરા,
સુરત-૩. (૪) તનીલ એ. વોરા
૪/૭૪, કૃષ્ણકુંજ, જૂના પુલગેટ પાસે, ૨૩૯૨/૯૩, જનરલ થીમૈયા રોડ,
પૂના-૪૧૧ 001, | આર્થિક સહકાર :
જે. વી. શાહ બી/૨, પંચરત્ન એપાર્ટમેન્ટ, મહાલક્ષ્મી ચાર રસ્તા, પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦ ૭. યુદ્ધક : Tejas Printers F/5, Parijat Complex, Swaminarayan Mandir Rd., Kalupur, Abad-1 (M) 98253 47620 Ph. (0) 22172271
अध्यात्मशास्त्रसम्भूत-सन्तोषसुखशालिनः ।
गणयन्ति न राजानं, न श्रीदं नाऽपि वासवम् ।। શત્રુંજયધામ
વૈ.વ. ૪ પૂના
વિ.સં. ૨૦૬૮ અનન્તોપકારી શ્રી અરિહંતપરમાત્માના પરમતારક શાસનના પરમાર્થને પામેલા શાસ્ત્રકાર પરમર્ષિ શ્રી યશોવિજયજી મહારાજે અધ્યાત્મસાર નામના પ્રકરણમાં અધ્યાત્મનું સ્વરૂપ જણાવવા પહેલાં અધ્યાત્મનું માહાભ્ય આ
શ્લોકથી જણાવ્યું છે. અધ્યાત્મશાસ્ત્રના કારણે જે સંતોષ મળે છે તે જ સુખનું કારણ છે. વસ્તુને પામીને સુખી થવું તેના કરતાં સંતોષના કારણે સુખી થવું સારું. ‘પુદ્ગલના કારણે સુખ મળે છે' - એના બદલે ‘અધ્યાત્મના કારણે સુખ મળે છે” એ આપણે આજે સમજી લેવું છે. સુખની, શાંતિની, સમાધિની વાતો તો આપણે બધા કરીએ છીએ, પરંતુ તેનું કારણ આપણે વાસ્તવિક રીતે વિચારતા નથી. જે કાંઈ સુખ છે તે વસ્તુ મળવાના કારણે નથી, વસ્તુતઃ સંતોષના કારણે છે. ચક્રવર્તીનું સુખ ન મળવા છતાં આપણે શાંતિથી બેઠા છીએ તે સંતોષનું જ સુખ છે ને ?
સવ જે મળ્યું છે - એમાં તો સુખ અનુભવાય છે.
તમે તમારા અનુભવને પણ બરાબર જાણતા નથી. તમને જે વસ્તુ મળી છે તેના કરતાં કંઈકગણી ચડિયાતી વસ્તુ બીજાને ત્યાં છે છતાં અરતિ થતી નથી તેનું કારણ શું છે ? જે મળ્યું છે એ નથી ગમતું, જે નથી મળ્યું તે ગમે છે છતાં તમે શાંતિથી બેઠા છો તેનું કારણ વિચાર્યું ? આ સંતોષનું સુખ છે. જે મળ્યું છે - એમાં સંતોષ પામવાની આ વાત નથી. જે નથી
અધ્યાત્મ-મહિમા
ek ek ek ek ek ek ek s% % %
૧