________________
) ૨૪ (
‘પરમાત્મા છું' સિદ્ધાંત હૃદયગત કરવાની કળા
)
૨૨. શા માટે ભેદજ્ઞાન અત્યંત ભાવવા યોગ્ય છે? જ. હું પરમાત્મા છું'
સિદ્ઘતમાં નિમિત્તની નિસ્પેક્ષતાનો ૨૩. “વીતરાગતા એ જ ઘર્મ' સિદ્ધાંતની સમજૂતી આપો. સિદ્ધાંત કઈ રીતે સમાઈ જાય છે. ૨૪. “હું માત્મા છું” સિદ્ધાંતમાં વીતeગતા એ જ ઘર્મ | ય. “ દ્રવ્યદૃષ્ટિ તે સમ્યગ્રંષ્ટ તે સિદ્ગત સમજાવો સિદ્ધાંતનો સમાવેશ કઈ કહે છે ?
૭. શા માટે પર્યાયષ્ટિ તે મિથ્યાષ્ટિ છે ? ૨૫. ‘ઘર્મનું મૂળ સમ્યગ્દર્શન’ એ સિદ્ધાંત સમજાવો. | ૨૭. શા માટે દ્રવ્યદૃષ્ટિ તે સમ્પષ્ટ છે ? ૨૬. ‘હું માત્મા છું' સિદ્ધાંતમાં ઘર્મનું મૂળ સમ્યગ્દર્શન ૨૮. “હું પરમાત્મા છું સિદ્ધાંતમાં દ્રવ્યદૃષ્ટિ એ સિદ્ધાંત’ કઈ તે સમાવેશ પામે છે ?
સભ્યષ્ટનો સિદ્ધાંત કઈ 9તે સમાય છે? ૨૭. “મોક્ષનો માર્ગ એ સમજણનો માર્ગ સિદ્ધાંતની ૯. શા માટે દ્રવ્યદૃષ્ટિ પ્રગટવાથી રાગદ્વેષનું કોઈ કારણ સમજૂતી આપો.
બનતું નથી ? ૨૮, “હું પરમાત્મા છું’ એ સિદ્ધાંતમાં “મોક્ષનો માર્ગ એ ૩૦. પાંચ સમવાયમાં સ્વભાવ શું છે ?
સમજણનો માર્ગ સિદ્ધાંત કઈ રીતે સમાવિષ્ટ ૩૨. શા માટે પાંચ સમવાયમાં ૫ક્ષાર્થની મુખ્યતા છે ? થઈ જાય છે ?
૩ર. પુરુષાર્થ અને નાના કણો વચ્ચેનો તલવત દર્શાવો ? ૨૯.“પદાર્થનું અકર્તુત્વ એ સિદ્ધાંત સમજાવો. ૩૩. પુરુષાર્થની સ્વાધીનતા અને સફળતા સમજાવો ? ર૦. કર્તા-કર્મની પરિભાષા આપો
૩૪. ‘હું માત્મા છું' સિાંતમાં પુરુષાર્થની મુખ્યતાનો આત્મતિનું પ્રયોજન શું છે? અને તે કઈ તે પાર પડે? સિદ્ધાંત કઈ રીતે સમાવેશ પામે છે ? રુ. હું માત્મા છું' સિદ્ધાંતમાં ‘પuઘર્થનું અફ્તત્વનો ૩૫, આત્મતિનાં પારમાર્થિક સિદ્ધાંત સમજવા માટે સિદ્ધત કઈ રીતે આવી જાય છે ?
આપણને ઉપલબ્ધ પાંચ સમવાય કઈ રીતે છે ? ૩. નિમિત્તની નિરપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત સમજાવો. ૩૬. શું જાણવું સાર્થક છે અને શું જાણવું નિર્ઘક છે? કઈ રીતે ?
ગુરુદેવશ્રી આસોળગઢનાં પ્રતિક સમો.
એક આદર્શ સૂચક આગવો
સાર્વગ્રાહી રાદ્ધાંત બધા સિદ્ધાંતોનોશિરમોર હોયતો તે ‘હું પરમાત્મા છું એ સિદ્ધાંત છે. આ એકજસિદ્ધાંતમાં
બીજા બધા સિદ્ધાંતો સમાય જાય છે. તેથી આ એક | સર્વગ્રાહી સિદ્ધાંત છે. આ સર્વગ્રાહી સિદ્ધાંતસમજ્યા વિના પરમાત્મદશા પ્રગટ કરવાGII પારમાયિક પંકામાં એક ઝાલુંય આગળ વધી શકાતું [થી. ‘હું પરમાત્મા છું’oli ગુરુદેવશ્રીના ગગાભેદી ||રાણી સોળગઢની શરૂઆત થાય છે. “હું પરમાત્મા છું' સંબંધી ગુરુદેવશ્રીનાં આ પ્રકાશે ‘ગુરુદેવશ્રીનાં વયollમૃત” પુસ્તકoli આમુખ
તરીકે સ્થાન પામેલ છે. ગુરુદેવશ્રીની અધુર્યાસ્થતિમાં ગુરુદેવશ્રીનાં સઘળાં ઉપદેશનાં સારભૂતસિદ્ધાંત તરીકે ‘હું પરમાત્મા છું' સિદ્ધાંતો પૂજ્ય બહેdશ્રી ચંપાબહેન દ્વારા પસંદ કરાયેલ છે. ગુરુદેવશ્રી અને સોનગoiાં પ્રતિકસમા એક આદર્શસૂચક આગવા સિદ્ધાંત તરીકે તે આજઓળખાય છે.
(પ્રકરણ-૧ : ‘હું પરમાત્મા છું' એક સર્વગ્રાહી સિદ્ધાંતની પ્રસ્તાવનામાંથી)