Jain Dharm no Prachin Itihas Part 02

SR No.: 009123
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Hansraj
Publisher: Shravak Hiralal Hansraj
Total Pages: 202
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 10 MB

Page 89

(૭૯)
રાજા શતાનંદની ધારિણી નામની સ્ત્રીની કુક્ષિએ પુત્રપણે ઉપન્ન થશે. ત્યાંથી પદ્મનાભ નામના તીર્થકરને ગણધર થશો, અને પછી મેક્ષપદ પામશે.
એવી રીતે આચાર્ય મહારાજે કહેલા પોતાના પૂર્વભવના વૃત્તાંતની ખાવરી માટે કુમારપાળ રાજાએ એકશિલા નગરીમાં પોતાના માણસો મોકલ્યાં. તે માણસોએ ત્યાં તપાસ કરી આવીને કહ્યું કે, હે રાજન! ત્યાં આઢર નામના શેઠના ઘરમાં હાલ એક વૈદેહી નામ ઘરડી દાસી રહે છે. તેણીએ અમને જણાવ્યું કે આઢર શેઠની પાસે વીર નામે એક ચાકર રહેતો હતો; તેણે પર્યુષણમાં ઉપવાસ કરી જિનપૂજા કરી હતી; અને ઉપવાસને પારણે તે મૃત્યુ પામ્યો હતો તે વૃત્તાંત સાંભળી રાજા અત્યંત આનંદ પામ્યા, અને હેમચંદ્રજી મહારાજની તેમણે ઘણીજ સ્તુતિ કરી.
ત્યારબાદ કુમારપાળ રાજએ શ્રી હેમચંદજી મહારાજને ઉપદેશથી સર્વ મળી ચાર હજાર નવાં જિનમંદિરો બંધાવ્યાં." શેળ હજાર જિનમંદિરને જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યો. ત્રિભુવનપાળવિહાર નામનું પચીસ ધનુષ્ય ઉચું અને મો. ટા વિરતારવાળું એક જિનમંદિર બંધાવી તેમાં નીલમણિની શ્રીનેમિનાથ પ્રભુ ની મૂર્તિ રથાપના કરી. તારંગાજીના પર્વત પર અત્યંત ઉચી શિખરવાળું એક જિનમંદિર બંધાવી, તેમાં સો ગુલના પરિમાણવાળી શ્રી અજિતનાથ પ્રભુની મૂર્તિ સ્થાપના કરી. ત્યારબાદ જ્યાં હેમચંદ્રજી મહારાજને દીક્ષા આપવામાં આવી હતી, ત્યાં આલિંગવસહી નામનું જિનમંદિર બંધાવી, તેમાં રત્તની શ્રી વિરપ્રભુની પ્રતિમા સ્થાપન કરી, તથા હેમચંદ્રજી મહારાજના ચરણેની પણ સ્થાપના કરી. હેમચંદ્રજી મહારાજે પણ છત્રીસ હજાર હેકના પરિ. જાણવાળું ત્રેસઠ શલાકા પુરૂષ ચરિત્ર રચ્યું, અને તેની પ્રતિ કુમારપાળ રાજાએ સેનેરી અક્ષરોથી લખાવી. વળી બાર પ્રકાશ એગશાસ્ત્રના, તથા વિશ પ્રકાશ વીતરાગતોની મળી બત્રીસ પ્રકાશે પણ સોનેરી અક્ષરોથી રાજાએ લખાવ્યા. દર વર્ષે કુમારપાળ રાજા શત્રજય તીર્થની યાત્રા કરતા હતા, અને સમ્યકતધારી શ્રાવકોની ઘણીજ ભક્તિ કરતા હતા.
એક દહાડે કુમારપાળ એ હેમચંદ્રજી મહારાજને પૂછયું કે, હું ભગવ! મારાં પૂર્વ કર્મનુયોગે મને પુત્ર ત થ નહી, તે હવે આ મારૂં રાજ્ય કોણ ભોગવશે ? તે આપ કૃપા કરી મને કહેશે. તે સાંભળી આચાર્ય મહારાજે કહ્યું કે, હે રાજ! તમારી પુત્રીને પ્રતાપમલ નામે જે પુત્ર છે, તે આ રાજ્યને યોગ્ય જણાય છે.
Aho ! Shrutgyanam