________________
અભિનવ ઉપદેશ પ્રાસાદ–૪
કરી, સુપાત્રે દાન દઈ, તપ સંયમ તથા પરોપકાર કરી હે જીવ! તું તારા આત્માને સફળ કર.
ર
(૪) નસીબમાં લખ્યું હશે તે.
અરે મન ! તું આત્માને પરાણે ખેંચીને ચિંતાની જાળમાં ફસાઈશ નહી' કેમ કે ફળ તા તારા નસીબમાં હશે તે જ પ્રાપ્ત થવાનું છે. આવા પ્રકારની સમસ્યા પૂતિ થી ખુશ થયેલી શૃંગાર સુંદરીને રાજાએ ધામ ધૂમથી પરણાવી દીધી.
તે સમયે અંગભટ્ટ નામના વિદેશી બ્રાહ્મણ શ્રીપાલના ચરિત્રથી આશ્ચય ચક્તિ થઈ કહેવા લાગ્યા. “મહારાજ મારું પણ વચન શ્રવણ કેરા.”,
તમે પણ બધાં શ્રીપાલ ચરિત્ર જ સાંભળવા આવ્યા છો ને ? હું પણ તમને બ્રાહ્મણની જેમ જ કહું છું કે તમે મારુ વચન સાંભળા શ્રીપાલને સાત કન્યા વરી, પણ મૂળ તત્વ શું છે? નવપદની શ્રદ્ધા
તત્ત્વના માર્ગમાં પ્રવેશ કરાવવા માટે ચિત્રા જરૂરી, ભગવદ્ વાણીમાં પણ કથાનુયોગ સમાવેલા જ છે પણ દ્રવ્યાનુયોગમાં પ્રવેશ જ ! થાય તા ?
તે રીતે અહીં નવપદ્રેજીનુ' મહત્ત્વ અવધારાય તા ચરિત્ર શ્રવણ
સફળ થાય.
નવપદ એ વ્યાપક છે અને શાશ્વત પણ છે, તેમાં આખા શાસનના સમાવેશ થઈ જાય છે. નવપદમાં જેના સમાવેશ થતા નથી તે શાસન મહાર છે, કારણ કે દેવ-ગુરુ કે ધર્મ એક તત્વમાંતા સમાવેશ થા જોઈ એ ને ?
વળી કોઈપણ તી કરના શાસનમાં દેવ-ગુરુ-ધર્માંની આરાધના હાવાની જ છે. ૨૨ તીથંકરેામાં વડી દીક્ષા-પી-ચામાસી ન હેાય. પશુ નવપદ આરાધના તા.હેવાની જ. દેવતાએ પણ આ શાશ્વતી આળીની આરાધના તો કરે છે. આપણે સંવત્સરી ગમે તેંટલી મહત્વની છે પણ તે શાશ્ર્વતી નથી, જયારે દેવ-ગુરુ-ધર્મની આરાધના રૂપ આ નઃપદજીની આરાધના તે! સદાકાળને માટે રહેવાની-રહેવાની ને રહેવાની જ.
