________________
२८
अ..
१३५
१३८
१४२
वि.
१४३
वि. वि.
१४४ १४६ १४९
१५०
१५३ १५४ १५५
१५७
१५८
१५९
१६०
वि.
आत्मनि ज्ञानाभावं प्रतिपादयतो मीमांसकमतस्य खण्डनम् द्रव्यचाक्षुषहेतुतावादः आत्यन्तिकदोषावरणहानिप्रयुक्तस्तुतिविषयत्वप्रतिपादनम् (का. ४) अज्ञानादीनां स्वपरोभयहेतुकत्वविमर्शः दोषावरणाभावस्य प्रध्वंसरुपत्वसाधनम् ध्वंसप्रागभावविषयकनैयायिकमतखण्डनम् नियतपर्यायारम्भवादसमर्थनम् आत्मनः स्वाभाविकागन्तुकस्वभावद्वयप्रतिपादनम् सर्वज्ञसिद्धिः (का. ५) कर्तृत्वकृतित्वयोः कार्यकारणभावविषयकविमर्शः सर्वज्ञसाधकानुमानेऽसिद्धिप्रदर्शनम्, तत्खण्डनम् सर्वज्ञसाधनकानुमाने भागासिद्धिपरिहार: सर्वज्ञसाधकानुमाने बाधपरिहार: सर्वज्ञसिद्धौ दिङ्नागमतनिराकरणम् सर्वज्ञनिराकरणम् (मीमांसक) योगजधर्मानुगृहीतमानससामग्रीसकलसाक्षात्कार कारणमिति न्यायमतनिराकरणम् इन्द्रियनिरपेक्षप्रत्यक्षज्ञानस्य साक्षात्कारकरणत्वसाधनम्, मीमांसकमतखण्डनञ्च अर्हत एव सर्वज्ञत्वम् नान्येषां (का. ६) चार्वाकमतप्रतिविधानम् (जैन) ज्ञानस्य स्वसंविदितत्वसाधनम् (जैन)
आरम्भवादः साङ्ख्याभिमतमोक्षस्य निराकरणम् (जैन) वैशषिकाभिमतमोक्षस्य निराकरणम् (जैन) चित्रज्ञानविचारः सिद्धे क्षायिकचारित्रविचार: वेदान्ताभिमतमोक्षस्य निराकरणम् (जैन) बौद्धाभिमतमोक्षस्यनिराकरणम् (जैन) साङ्ख्याभिमतमोक्षोपाय निराकरणम् (जैन) न्यायाभिमतमोक्षस्य निराकरणम् ज्ञानचारित्रयोः मोक्षकारणत्वसाधनम् साङ्ख्याभिमतसंसारकारणनिराकरणम्
१६२
१६३
अ. आ.
१६६
१६७ १७० १७२
१७६
१७८ १७८
१८०
१८३
१८४
१८५
१८६
