________________
શ્રીતત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર
ऽनृत-स्तेय-विषयसंरक्षणेभ्यो रौद्रमविरत - देशविरतयोः ॥ ९-३६॥ आज्ञा - ऽपाय- विपाक - संस्थानविचयाय धर्म्यमप्रमत्तसंयतस्य ॥ ९-३७॥ उपशान्त-क्षीणकषाययोश्च ।। ९ - ३८ ॥ शुक्ले चाद्ये पूर्वविदः ॥ ९ ३९॥ परे केवलिनः ॥ ९-४० ॥ पृथक्त्वै कत्ववितर्क-सूक्ष्मक्रियाऽ प्रतिपाति व्युपरत - क्रियाऽनिवृत्तीनि ॥ ९-४१ ॥ तत् त्र्येककाययोगा - ऽयोगानाम् ॥ ९४२ ॥ एकाश्रये सवितर्के पूर्वे ।। ९-४३ ॥ अविचारं द्वितीयं ॥ ९४४ ॥ वितर्कः श्रुतम् ॥ ९-४५ ॥ विचारोऽर्थ - व्यञ्जन - योगसंक्रान्तिः ॥ ९४६ ॥ सम्यग्दृष्टि- श्रावकविरता - ऽनन्तवियोजक- दर्शनमोह-क्षपको - पशमको पशान्तमोह-क्षपकक्षीणमोह - जिनाः क्रमशो ऽसंख्येयगुणनिर्जराः ।। ९-४७ ॥ पुलाकबकुश-कुशील-निर्ग्रन्थ- स्नातका निर्ग्रन्थाः ॥ ९४८ ॥ संयम - श्रुतप्रतिसेवना - तीर्थ-लिङ्ग - लेश्यो - पपात -स्थानविकल्पतः साध्याः
॥ ९-४९ ॥
४७०
-
4 शमो अध्याय +
मोहक्षयाद् ज्ञान- दर्शनावरणा - ऽन्तरायक्षयाच्च केवलम् ॥ १०-१॥ बन्धहेत्वभाव - निर्जराभ्याम् ॥ १०२ ॥ कृत्स्नकर्मक्षयो मोक्षः || १० - ३ || औपशमिकादि - भव्यत्वाभावाच्चान्यत्र केवलसम्यक्त्व-ज्ञान- दर्शन - सिद्धत्वेभ्यः ॥ १०-४ ॥ तदनन्तरमूर्ध्वं गच्छत्यालोकान्ताद् ।। १०५ ॥ पूर्वप्रयोगाद् असङ्गत्वाद्, बन्धविच्छेदात्, तथागतिपरिणामाच्च तद्गतिः ॥ १०-६ ॥ क्षेत्र - काल - गति - लिङ्गतीर्थ - चारित्र - प्रत्येकबुद्धबोधित - ज्ञाना - ऽवगाहना - ऽन्तर-संख्याऽल्पबहुत्वतः साध्याः ।। १०-७ ।।
