________________
૩૩
વિષય
પૃષ્ઠ | વિષય.... ..... .............. પૃષ્ઠ જ્યોતિષ્કનું સ્થાન ............. ૧૬૨ લોકાંતિક દેવોનાં નામ......... ૧૭૬ જયોતિષ્કનું પરિભ્રમણ ક્ષેત્ર ..... ૧૬૩ વિજયાદિ ચાર વિમાનના દેવોનો મનુષ્યલોકમાં જ્યોતિષની સંખ્યા ૧૬૩ સંસારકાળ .................... ૧૭૬ સૂર્યાદિ વિમાનનું પ્રમાણ ........ ૧૬૪ તિર્યંચ સંજ્ઞાવાળા પ્રાણીઓ...... ૧૭૭ જયોતિષ્ક વિમાનોને કેટલા
દેવોનું ઉત્કૃષ્ટ-જઘન્ય આયુષ્ય ... ૧૭૭ દેવો કેવી રીતે વહન કરે છે...... ૧૬૪
- પાંચમો અધ્યાયઃ જ્યોતિષ્કની ગતિથી થતો કાળ .. ૧૬૪ મનુષ્યલોકની બહારના
અજીવ તત્ત્વના ભેદો ........... ૧૮૪ જયોતિષ્કનું વર્ણન ............. ૧૬૫ પ્રદેશ-પરમાણુમાં તફાવત....... ૧૮૫
વૈમાનિક દેવોનો અધિકાર- નવતત્ત્વ પ્રકરણ ગ્રંથમાં અવકાયના વૈમાનિકના મુખ્ય બે ભેદ ...... ૧૬૫ ૧૪ ભેદ કેમ? ................ ૧૮૫ વૈમાનિક દેવોનું અવસ્થાન ...... ૧૬૬ ધમસ્તિકાયાદિની વિશેષ સંજ્ઞા .. ૧૮૬ વૈમાનિક ભેદોનાં નામ ......... ૧૬૬ પાંચ દ્રવ્યોમાં સાધમ્મ........... ૧૮૬ સૂત્રમાં જુદા જુદા સમાસો કેમ? . ૧૬૭ રૂપી દ્રવ્યો...................... ૧૮૭ બ્રહ્મ શબ્દની સાથે લોકશબ્દનો
આકાશ સુધીનાં દ્રવ્યોની સંખ્યા .. ૧૮૭ પ્રયોગ શા માટે? ........... ૧૬૮ આકાશ સુધીનાં દ્રવ્યો નિષ્ક્રિય છે ૧૮૮ ૧૨ દેવલોક પછીના ૯ ભેદોને
દ્રવ્યોમાં પ્રદેશનું પ્રમાણ ........... ૧૮૯ રૈવેયક કેમ કહેવામાં આવે છે? - ૧૬૮ પરમાણુમાં પ્રદેશાભાવ ......... ૧૯૦ સ્થિતિ આદિ સાત બાબતો ...... ૧૬૯ દ્રવ્યોનું આધારક્ષેત્ર............. ૧૯૦ ગતિ આદિ ચાર બાબતો ........ ૧૬૯ દ્રવ્યોના સ્થિતિક્ષેત્રની મર્યાદા.... ૧૯૧ વૈમાનિક દેવોના અવધિજ્ઞાનના
જીવની વિવિધ અવગાહનાનું કારણ ૧૯૩ ક્ષેત્રનું યંત્ર .................... ૧૭૦ સિદ્ધની અવગાહના ૨/૩ ઈન્દ્રક, શ્રેણિગત અને પુષ્પાવકીર્ણ ભાગ કેમ? ................... ૧૯૪ વિમાનોનું ચિત્ર................૧૭૧ ધમસ્તિકાય-અધમસ્તિકાયનું લક્ષણ ૧૯૪ દેવોમાં શ્વાસોચ્છવાસ અને આહાર ૧૭૨ આકાશનું લક્ષણ ............ આહાર ભેદ, ................. ૧૭૨ પુદ્ગલના ઉપકાર ............. ૧૯૬ દેવોમાં વેદના ................. ૧૭૩ એક વાર સાંભળેલા શબ્દો ફરી દેવલોકમાં ઉપપાત વગેરે ....... ૧૭૪ કેમ ન સંભળાય? ............. ૧૯૭ વૈમાનિક દેવોના શારીરિક વર્ણ. ૧૭૪ ગ્રામોફોનની રેકર્ડમાં એના એ જ શબ્દો કલ્પની અવધિ................. ૧૭૫ વારંવાર કેમ સંભળાય છે? .... ૧૯૭ લોકાંતિક દેવોનું સ્થાન ......... ૧૭૫ | શબ્દો રૂપી છે.................. ૧૯૭