________________
યુષ્માકં સગમોડનાદિ-બંધવોડનિયતાત્મનામ્ । વૈકરૂપાન્ શીલાદિ-બન્ધેનિત્યધુના શ્રયે કાન્તા મે સમલૈવૈકા, જ્ઞાતયો મે સમક્રિયાઃ । બાહ્યવર્ગમિતિ ત્યા, ધર્મસંન્યાસવાન્ ભવેત્ ધર્માસ્યાજયાઃ સુસજ્ઞોત્થાઃ, ક્ષાયોપશમિકા અપિ । પ્રાપ્ય ચન્દ્રનગન્ધાત્મ, ધર્મસંન્યાસમુત્તમમ્ ગુરુત્વ સ્વસ્ય નોર્દતિ, શિક્ષાસાત્મ્યન યાવતા । આત્મતત્ત્વપ્રકાશન, તાવત્ સેવ્યો ગુરૂત્તમઃ જ્ઞાનાચારાદયોઽપીષ્ટાઃ, શુદ્ધસ્વસ્વપદાવધિ । નિર્વિકલ્પે પુનસ્ત્યાગે, ન વિકલ્પો ન વા ક્રિયા યોગસંન્યાસતસ્યાગી, યોગાનખિલાંસ્યજેત્ । ઇત્યેવં નિર્ગુણ બ્રહ્મ, પરોક્તમુપપદ્યતે વસ્તુતસ્તુ ગુર્ણઃ પૂર્ણ-મનનૈાંસતે સ્વતઃ । રૂપં ત્યક્તાત્મનઃ સાધો-ર્નિરભ્રસ્ય વિધોરિવ
•
(૯) ક્રિયાષ્ટકમ્
* આઘાક્ષરો •
|| ૨ ||
।
॥ ૩ ॥
॥ ૪ ॥
| | ||
|| ૬ ||
|| ૭ ||
|| ૮ ||
શાક્રિસ્વાબાગુ (૫), લાગુવ (૮).
જ્ઞાની ક્રિયાપરઃ શાન્તો, ભાવિતાત્મા જિતેન્દ્રિયઃ સ્વયં તીર્થો ભવામ્ભોધેઃ, પરાંસ્તારયિતું ક્ષમઃ ક્રિયાવિરહિત હન્ત, જ્ઞાનમાત્રમનર્થકમ્ । ગતિ વિના પથજ્ઞોઽપિ, નાપ્નોતિ પુરમીપ્સિતમ્ ॥ ૨ ॥
૫૭
|| ૧ ||
સ્વાનુકૂલાં ક્રિયાં કાલે, જ્ઞાનપૂર્ણાડપ્યપેક્ષતે । પ્રદીપઃ સ્વપ્રકાશોઽપિ, તૈલપૂર્વાદિક યથા બાહ્યભાવ પુરસ્કૃત્ય, યે ક્રિયાં વ્યવહારતઃ । વદને કવલક્ષેપ, વિના તે તૃપ્તિકાક્ષિણઃ ગુણવબહુમાનાદે-ર્નિત્યસ્મૃત્યા ચ સન્ક્રિયા । જાતં ન પાતયેદ્ ભાવ-મજાત જનયેદિપ ક્ષાયોપશમિકે ભાવે, યા ક્રિયા ક્રિયતે તયા । પતિતસ્યાપિ તદ્ભાવ-પ્રવૃદ્ધિર્જાયતે પુનઃ ગુણવૃદ્ધચૈ તતઃ કુર્યાત્, ક્રિયામસ્ખલનાય વા । એક તુ સંયમસ્થાનં, જિનાનામવતિષ્ઠતે વચોડનુષ્ઠાનતોઽસઙ્ગ-ક્રિયાસ િતમતિ । સેયં જ્ઞાનક્રિયાઽભેદ-ભૂમિરાનન્દપિચ્છલા
(૧૦) તૃષ્યષ્ટકમ્
• આદ્યાક્ષરો •
પીસ્વયાસંપુ (પ), વિસુ (૮). પીત્વા જ્ઞાનામૃત ભુત્વા, ક્રિયાસુરલતાફલમ્ | સામ્યતામ્બલમાસ્વાદ્ય, તૃપ્તિ યાતિ પરાં મુનિઃ સ્વગુણૈરેવ તૃપ્તિશ્ચે-દાકાલમવિનશ્વરી । જ્ઞાનિનો વિષયઃ કિં તે-વૈભવેત્ તૃપ્તિરિત્વરી યા શાન્ત્રકરસાસ્વાદાદ્, ભવેત્ તૃપ્તિરતીન્દ્રિયા । સા ન જિલ્વેન્દ્રિયદ્વારા, ષડ્રસાસ્વાદનાદપિ
૫૮
|| ૐ ||
॥ ૪ ॥
|| | ||
|| ૬ ||
|| ૭ ||
|| ૮ ||
|| ૧ ||
|| 2 ||
|| ૩ ||