________________
મારૂ રૂતિ મન:-પ્રકૃતીન, ચિંતન પ્રવૃત્તિનો નિરોધ કરીને મન તેષામાવલી વર્તવ્યમ્ | આત્માનુભવનો અલૌકિક આનંદ
અર્થ : કરણના છન્નુ પ્રકારો છે. તે અનુભવી શકે છે. નીચે પ્રમાણે જાણવા :
ઇન્દ્રિયજય એટલે વિષય-વૈરાગ્ય. (૧) મન, (૨) ચિત્ત, (૩) ચેતના, મનોજય એટલે કષાય-ત્યાગ. (૪) સંજ્ઞા, (૫) વિજ્ઞાન, (૬) ધારણા, અહીં જણાવેલ છન્નુ કરણોમાં મન, (૭) સ્મૃતિ, (૮) બુદ્ધિ, (૯) ઇહા, (૧૦) બુદ્ધિ અને ઇન્દ્રિયોની પ્રવૃત્તિનો નિરોધ મતિ, (૧૧) વિતર્ક, (૧૨) ઉપયોગ. બતાવવામાં આવ્યો છે. આ નિરોધ
આ બાર વસ્તુ સંબંધી કરણના છન્નુ જેટલા અંશે થાય છે, તેટલા અંશે સાધક પ્રકાર થાય છે.
આત્માનુભવના વિશેષ આનંદને પ્રાપ્ત મUTIછું એટલે મન વગેરે. આ કરે છે. બધામાં (બધાં કરણોમાં) મનને અગ્રસ્થાન આત્માનુભૂતિમાં અન્ય સાધનરૂપ આપવું.
બની રહેતા હોવાથી આ છગુ કરણોનું - વિવેચન : આત્મા અતીન્દ્રિય છે, “કરણ’ નામ યથાર્થ છે. મનસાતીત છે, વિચારના સર્વ પ્રદેશોથી છન્ન પ્રકારના કરણયોગમાં બતાવેલી પર છે.
પ્રણિધાન, સમાધાન, સમાધિ અને આવા આત્માનું જ્ઞાન મન અને કાઠાની સાધના પ્રક્રિયા દ્વારા સાધકની ઇન્દ્રિયોથી કઈ રીતે થઈ શકે ? ઇદ્રિયો, બુદ્ધિ અને મન ક્રમશ:
આત્મદર્શન - આત્માનુભવની તીવ્ર અશુભમાંથી નિવૃત્ત થઇ, શુભમાં પ્રવૃત્ત ઝંખના ત્યારે જ સફળ બની શકે જ્યારે થઇ, સમત્વને પ્રાપ્ત થાય છે. વળી સાધક પોતાના સમગ્ર જીવન વ્યાપારને માનસિક નિશ્ચલતા એવી સિદ્ધ થાય છે સમ્યગુ જ્ઞાન અને આચરણ દ્વારા કે જેથી સાધકને પોતાના ઉચ્છવાસ આત્માનુકૂળ બનાવે, અર્થાતુ ચંચળ મન આદિનો પણ નિરોધ થાય છે. અને વિષયાસક્ત ઇન્દ્રિયો ઉપર ક્રમશઃ આ ક્રમથી જે સાધક ઇન્દ્રિયજય અને પૂર્ણ પ્રભુત્વ સ્થાપે.
મનોજયની ભૂમિકાને પ્રાપ્ત કરે છે તે જ ધ્યાનયોગથી વિશિષ્ટ સાધના દ્વારા સાધક મનોલય અવસ્થારૂપ ‘ઉન્મનીકરણ” જે સાધક ઇન્દ્રિયજય અને મનોજય આદિની દિવ્ય ભૂમિકાઓમાં પ્રવેશ પ્રાપ્ત કરવામાં સફળ બને છે, તે સાધક પામવા અને પ્રગતિ સાધવા સમર્થ અને ક્રમશ: મનોલયની સાધના દ્વારા મનની સફળ બની શકે છે – એવું ગર્ભિત સૂચન
ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૨૭૨