Page Text
________________
બની પરમાત્મ-સ્વરૂપમાં એવો લીન બની જે મુનિ ગુરુ-આજ્ઞામાં સ્થિર થઇ, જાય છે કે જેથી ધ્યાતા” અને “ધ્યાન વ્યવહાર કુશળ બની, આવશ્યકાદિ પ્રત્યયનો વિલય થતાં માત્ર “ધ્યેય ક્રિયા-યોગની આરાધના વડે શુદ્ધ સાથેની એકતા અનુભવાય છે. ચિત્તવૃત્તિવાળા બન્યા હોય છે તેમને
પરમાત્મ-સ્વરૂપમાં લીન થતાં જ તે નિશ્ચય-નયના આલંબનની ભૂમિકા વખતે સમયે સમતારસનું શીતળ ઝરણું વહેવા શુદ્ધાત્મ-સ્વભાવની પરિણતિ પ્રગટવાથી માંડે છે - આ ભૂમિકાને “એકીકરણ’ અધ્યાત્મ-ધ્યાનમાં પણ એકાગ્રતા ભાવ પણ કહે છે.
ઉલ્લસિત થતાં તન્મયતા સિદ્ધ થાય છે. “યોગશાસ્ત્રમાં ‘સિદ્ધિ' અને શુદ્ધ અધ્યાત્મ-ધ્યાનમાં તન્મયતા પરમસિદ્ધિ ધ્યાનનો ‘રૂપાતીત-ધ્યાન’ સિદ્ધ થવાથી વિષય-કષાય આદિ દોષો તરીકે ઉલ્લેખ કરતાં જણાવ્યું છે કે - રહિત તથા વિજ્ઞાન અને આનંદમય અમૂર્ત, ચિદાનંદ સ્વરૂપ, નિરંજન સિદ્ધ અર્થાત્ સ્વરૂપ-પ્રતિભાસ અને પ્રશમપરમાત્માનું ધ્યાન – એ “રૂપાતીત ધ્યાન” સુખની એકરસતાને પામેલું, પરિશુદ્ધછે.૧ નિરંતર સિદ્ધ પરમાત્માનું ધ્યાન સ્વભાવથી જ સ્ફટિકરત્ન તુલ્ય નિર્મળ કરતો યોગી તેમના શુદ્ધ સ્વરૂપના એવું આત્મ-સ્વરૂપ પ્રત્યક્ષ અનુભવાય છે આલંબને ગ્રાહ્ય-ગ્રાહક ભાવ રહિત અને તેથી આત્મામાં જ રત, તૃપ્ત અને તન્મયતા પ્રાપ્ત કરે છે. અન્ય સર્વનું શરણું સંતુષ્ટ થયેલા મુનિને સ્વ-આત્મામાં જ છોડી દઈને સિદ્ધ-સ્વરૂપમાં એવી લીનતા પ્રતિબંધ અને વિશ્રાન્તિ થવાથી સર્વ પામે છે કે જ્યાં “ધ્યાતા’ કે ‘ધ્યાન’ની વિકલ્પો શમી જાય છે. કોઇ ભેદરેખા ન રહેતાં માત્ર સંક્ષોભ રહિત સમુદ્રમાં પવનના
Àયાકાર'ની જ પ્રતીતિ શેષ રહે છે, અભાવે જેમ જળતરંગો-મોજાં ઓ આત્મા પરમાત્મામાં અભિન્નરૂપે લીન ઉત્પન્ન થતાં નથી, તેમ આત્મ-સ્વરૂપના બની જાય છે.
સાક્ષાત્કાર સમયે પૌદૂગલિક પદાર્થોના આ શુદ્ધાત્મ-ધ્યાનના અધિકારી વિશે ગ્રહણ-ત્યાગનો અભાવ હોવાથી શુભ “ધર્મપરીક્ષા માં આ પ્રમાણે ઉલ્લેખ મળે કે અશુભ કોઇ વિકલ્પ ચિત્તમાં ઉત્પન્ન છે -
થતા નથી.
૧. અમૂર્તી વાનરૂપસ્થ પરમાત્મઃ |
निरञ्जनस्य सिद्धस्य ध्यानं स्याद्रूपवर्जितम् ॥ - ‘યોગશાસ્ત્ર', પ્રવાસ ૨૦, ફતો. ૨ ૨. “ધર્મપરીક્ષા’ - રચયિતા : પૂ. ઉપા. યશોવિજયજી મહારાજ, ગાથા ૯૯ થી ૧૦૩.
ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૨૨૩
| SR No. | 008965 |
| Book Title | Dhyanavichar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kalapurnsuri |
| Publisher | Kalapurnsuri Sadhna Smarak Trust Patan |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Yoga |
| File Size | 2 MB |