Kam Subhat Gayo Hari re

SR No.: 008905
Original Sutra Author: N/A
Author: Hemchandrasuri Acharya
Publisher: Sanghavi Ambalal Ratanchand Jain Dharmik Trust
Publication Year: 2008
Total Pages: 56
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Story
File Size: 288 KB

Page 28

c
a . . . .. .... આગળ જણાવે છે કે વિભૂસાત્તિ વિભૂસિયારીરે દુન્જિન अभिलसणिज्जे हवइ।
વિભૂષાવર્તી એટલે વસ વગેરેથી વિભૂષા કરવાના સ્વભાવવાળો વારંવાર શરીરને સ્નાનાદિથી નિર્મળ કરી વળી ઉજ્જવળ વસ્ત્રાદિથી વિભૂષિત કરે છે અને આ રીતે વિભૂષિત એવા પુરુષને, મુનિને જોઈને સ્ત્રીઓ પણ મોહાંધ બની મુનિની ભોગ વગેરે માટે પ્રાર્થના કરે છે. આવા પ્રસંગે મુનિ પણ ક્યારેક ભગ્ન પરિણામી બની સંયમથી ભ્રષ્ટ થાય છે.
માટે મુનિઓએ શરીર-વસ્ત્ર વગેરેની વિભૂષાને હંમેશ માટે વર્જવી.
સ્વ. મગુરુદેવશ્રી આચાર્યદેવ શ્રીમદ્વિજય ભુવનભાનુસૂરીશ્વરજી મહારાજા નખ વગેરે કાપ્યા પછી તેને વ્યવસ્થિત સંસ્કાર કરવાનો પણ નિષેધ કરતા. તેમાં પણ તેઓ વિભૂષા. માનતા. ચશ્માની ક્યું પણ અત્યંત સાદી વાપરતા, જેથી વિભૂષા ન થાય.
દશવૈકાલિક સૂત્રમાં વિભૂષા સ્ત્રીસંસર્ગ અને પ્રણીત ભોજનને તાલપુટ વિષની ઉપમા આપી છે. विभूषा इत्थीसंसग्गो पणीअं रसभोअणं ।
नरस्सत्तगवेसिस्स विसं तालउडं जहा।। અર્થ :- વિભૂષા, સ્ત્રી-સંસર્ગ અને પ્રણીત ભોજન આત્મલક્ષી જીવો માટે તાલપુટ ઝેર છે.
તાલપુટ વિષ જેમ તાત્કાલિક તે જ ક્ષણે પ્રાણને નાશ કરે છે તેમ આ ત્રણ વસ્તુ વિભૂષા, સ્ત્રી સંસર્ગ અને પ્રણીતરસવાળા ભોજન શીઘ ચારિત્રનો નાશ કરનાર હોઈ આત્માર્થી જીવોને તાલપુટ ઝેર સમાન છે. [ ૧૭ ]er 9 જૂerformજૂesers cry
&&&&&&&
ઠુંઠુદ્ધs. અહીં બ્રહ્મચર્યની નવવાનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાં દશમું સમાધિરથાન વધારામાં કહેલ છે.
૧૦. શબ્દ-પ-રસ-ગંધ અને સ્પર્શનુપાતિ ન થવું. નો सह-रुव-रस-गंध-फासाणुवाइ हवइ से णिग्गंथे।
શબ્દ સ્ત્રીઓના મોહોબ્રેક કરે તેવા સ્ત્રીઓના વચનો શબ્દો, સ્ત્રીઓના કટાક્ષદષ્ટિવાળા વગેરે અથવા ચિત્રગત પણ સ્ત્રીના રુપો, ઉત્તમ સુગંધી પદાર્થો, ગૃદ્ધિ ઉત્પન્ન કરે તેવા મધુરાદિ રસો તથા કોમળ સ્પર્શે આ બધા રાગના હેતુઓને ન અનુસરે, ન અનુભવે, ન ભોગવે તે સાધુ કહેવાય.
શબ્દ-રૂપ-રસ-ગંધ-સ્પર્શ આ પાંચ કામગુણો છે એટલે કામેચ્છાના સાધનભૂત કામેચ્છાને વધારાનારા છે. ઈચ્છા અને મદનરુપ કામની વૃદ્ધિ કરનાર છે.
માટે નિગ્રંથો પૂર્વે બતાવ્યા મુજબ સ્ત્રીના શબ્દોનું પણ શ્રવણ કરતા નથી. રુપ પર દ્રષ્ટિ નાંખતા નથી. રાગવર્ધક ઉત્તમ સુંગધીદાર પદાર્થોનો ઉપભોગ કરતાં નથી. મિષ્ટાન્ન, મેવા, વિગઈઓ વગેરેનો ત્યાગ કરી, લુખા સુકા ભોજનોથી નિર્વાહ કરી રસનેન્દ્રિયનો પણ નિગ્રહ કરે છે અને સૂવા માટે પણ મુલાયમ ગાદી-ગાદલા વગેરેનો ઉપયોગ નહીં કરતા સંથારા ઉત્તરપટ્ટા જેવા કર્કશ સ્પર્શવાળા સાધનોનો ઉપયોગ કરે છે.
જેઓએ નિર્મળ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવું હોય તેમને પાંચે ઈન્દ્રિયોના અનુકૂળ વિષયોનો અવશ્ય ત્યાગ કરવો જ જોઈએ. નહીંતર આ પાંચ ઈન્દ્રિયના વિષયભોગો પણ છેલ્લે બ્રહ્મચર્યનો નાશ કરનારા થાય છે.
જૂeeperpr. ૫૮ ]