________________
(પ્રાચીનોના મતે
દોષ લક્ષણ દેણાન્ત
પ્રતિબધ્ધ બનનાર ૧. અનેકાન્ત साधारणाद्यन्यतमत्वम् કર (1) સાધારણ सपक्षविपक्षवृत्तिः हेतुः | धूमवान् वह्न:
વ્યાપ્તિજ્ઞાન ) અસાધારણ ૨. સપક્ષાવૃત્તિ: હેતુઃ ૨. શબ્દઃ નિત્ય: વ્યાતિજ્ઞાન
शब्दत्वात्
(અનિત્ય-અસાધારણ) ૨. સપક્ષવિપક્ષ વ્યાવૃત્તો २. पृथ्वी नित्या વ્યાતિજ્ઞાન (આવૃત્તિ:) હેતુઃ गन्धवत्त्वात्
(નિત્ય-અસાધારણ) (i) અનુપસંહારી | વેવતાન્વયપક્ષો હેતુઃ | સર્વ પિધે પ્રમેયત્વત્ સપક્ષ-વિપક્ષની
અપ્રસિદ્ધિ થતાં હેતુમાં છે સાધ્વસામાનાધિકરણ્યરૂપ છે
ભાતિગડા આ ૨. વિરોધ
સાધ્યવ્યાપી પૂતાપાવ- | ગયું છેdવાન અશ્વત્થાત્, અનુમિતિ
प्रतियोगित्वम् ૩. અસિદ્ધિ आश्रयासिद्ध्याद्यन्यतमत्वम् જ () આશ્રયસિદ્ધિ पक्षतावच्छेदकाभाववान् पक्षः | काञ्चनमयपर्वतो પરામર્શ
वह्निमान् धूमात् છે. (i) સ્વરૂપાસિદ્ધિ | हेत्वभाववान् पक्षः તો વહિમાનું ધૂમાત્ | પરામર્શ
(i) વ્યાપ્યત્વાસિદ્ધિ | દેતુતાન છે : પર્વતો વહિમાન નીત્તધૂમાન્ | પરામર્શ . (અ) સાધ્યાપ્રસિદ્ધિ નવ્યા પ્રમાણે નવ્યો પ્રમાણે
નવ્યો પ્રમાણે (બ) સાધનાપ્રસિદ્ધિ નો પ્રમાણે નવો પ્રમાણે
નવો પ્રમાણે વિશેષઃ પ્રાચીનો વદ્ધિમાનું નીલધૂમત સ્થળે સાધનાસિદ્ધિ સાથે વ્યાપ્યત્વાસિદ્ધિ પણ કહે છે.
રિન્યાયસિદ્ધાન્તભક્તાવલી ભાગ-૨ ૦
