________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ५१
१७० श्रुत अने मनः पर्यवमां दर्शनोपयोगं नथी. वाक्यार्थविशेष विषयं श्रुतज्ञानं, मनोद्रव्यविशेषालंबनं च ममः पर्यायज्ञानं एतद् द्वयमपि अदर्शनस्वभावं,
१७२ श्रीसिद्धसेनदिवाकरमृरिए युगवत् केवलज्ञान अने केवलदर्श ननुं स्वरूप नीचे मुजब गाथाथी प्रतिपादन कर्तुं छे. गाथा. सम्मतितर्क संतम्मि केवले दंसणंमि, णाणस्स संभवो णथ्थिः केवलणाणम्मिय दंसणस्स, तम्हा सहिणाई ॥ १ ॥
क्रमrt केवलज्ञान अने केवलदर्शननो उत्पात मानतां केवलद र्शनसमये, केवलज्ञाननो संभव नथी, अने केवलज्ञानसमये केवलदर्शननो संभव नथी. माटे केवलज्ञान अने केवलदर्शन वे संनिधाने एटले समानकालिक मानवां जोइए.
१७३ अस्पष्टे अर्थरूपे चक्षुषा य उदेति प्रत्ययः सचक्षुदर्शनं ज्ञान - मेव सत् इन्द्रियाणामविषये च परमाण्वादावर्थे मनसा ज्ञानमेव सत् अचक्षुदर्शनम्.
१७४ उत्पाद व्यय, अने श्रव्ययुक्त द्रव्य कद्देवायचे. वर्तमान,
For Private And Personal Use Only
