________________
www.kobabirth.org
888383KESERIESXXXXXX
करचनाम्ना द्रव्यनाम्ना तयेवं, विदितगणितनाम्ना वा कथासंज्ञया प-इति चतुरनुयोगा आगमे वै प्रसिद्धाः व्यवहति सुखलामे तिका संभवन्ति ॥ ६॥ प्रथम इह वरेण्योऽन्ये तदर्थप्रयासाः इति कथयति सम्यग बानदृष्ट्यादि पत्रम् । 'चरणकरणनामा तेन मुख्योपयोगी तत इति गुणपुष्टये सन्ति यूपः प्रबन्धाः ॥७॥ इतरतदनुयोगज्ञानवृद्धि विधातुं प्रखरमतिभिरायः संस्कतो अन्यराशिः अयमपि चरिताख्यः सर्वगम्यत्वहेतोः शिवमतिमिरूपादेयोऽस्ति बोधप्रदत्वात् ॥८॥ प्रकृतिनवनवानां मानवानां चरित्रं विदितमपि ततः स्यात् प्रायशो लापवेन । नसुकृतसुकृतोत्थे दुःखसौख्येऽपि विद्वान् अवगमयति लोके तारधीमिः कथामिः ॥९॥ प्रभवरहिनमिध्यात्वाऽऽश्रितानां जनानामतिशयकृशमेघारपायुषा साम्प्रतानाम् । सपदि जगति धर्माधर्मसवागमार्थ गुरुकवितकथावा साधनं नान्यदस्ति ॥१०॥ चरितविषयकानां पुस्तकानां प्रबन्धे तत इह मतिमन्तः परयो यस्नवन्तः । भवति विवि. बमेदाधर्मकामार्थमिश्रा श्रवणमननयोग्या सा कथा वै चतुर्षा ॥ ११॥ कथयति समवायाजाभिषं याच स्त्र-मिति कथनगतार्थाः पंचमेदाय ते स्युः । प्रथमचरममेदो त्याज्यकोटिपविष्टा-चतिशयविकथास्थात् हानिमात्र ददाते ॥ १२॥ तदितरमुभयं तु भेयसः सापकत्वात सुचरितपदवाच्यं घाम सदिराणाम् । चरितमपि तु मिभं बोधयधर्मतचं जनयति हृदि हर्ष तत्समर्थोपकारि ॥१३॥ अतिशयनिरवा तां का संयमी वै विमलहृदयभागः संनिर्बद्ध समर्थः । सुकृतपरिवृतात्मा येन निर्जरां प्राप्य येन क्षपितसकलकर्मा मोक्षधाम प्रयाति ॥ १४ ॥ शुम इह परिणामः श्रोतृवत्रोरवश्यं श्रवणमनननष्टान्तःकषायश्च मन्यः । अधिगतशुभतत्तत्साधनोपे मवेऽसावमृतपदसमों जायते केवली च ॥१५।। चरित त इह देशस्यापि भद्रोपकारः रचयति बुधवर्गस्तेन हृद्या कथां हि । उदयति
For Private And Personale Only
